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61.
从来到这个世界开始,他就注定要与命运抗争到底。刚出生不久,他就患上了严重的大脑瘫痪症,他的脑部控制肌肉的神经受损.因此手臂扭曲软弱,如果没有外力支撑.便无法坐、也无法爬。尽管他耳聪目明、能思考,但是他的想法由于缺乏有效地表达.因而无法传达给别人。 相似文献
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艾斯奎斯 《婚姻与家庭(性情读本)》2010,(4)
轰动全美的教子书《第56号教室的奇迹》告诉你,孩子需要什么,面对他们,我们要做一个怎样的大人……很多老师会在开学第一天给孩子来点下马威,让他们清楚自己才是老大。但总有一天,他们不得不痛苦地承认一个事实,孩子之所以守规矩,只是因为他们害怕来自大人的恐吓和惩罚。我们花了 相似文献
67.
羽毛 《爱情·婚姻·家庭(生活纪实)》2011,(9):35-35
从来都是父母找孩子,原来孩子的爱也可以山高水长。从来都是只爱身边人,原来陌生人也可是身边人。江米芬让人相信,有了爱,一切皆有可能——这才是奇迹。江米芬是个女人,命运不如名字那么写意。她的童年并不快乐,父亲喜欢酗酒,喝醉了就打母亲。母亲素来神志不清,无法讨他欢心。几乎每次挨了打,母亲就在凌晨悄悄离家出走。 相似文献
68.
大灾、大难有大善、大爱。“5.12”汶川大地震揪着全国人民的心,党和政府迅速发出动员令。“众志成城,抗震救灾”、“一方有难,八方支援”,一场与死神的殊死搏斗迅速展开。一曲人性关怀的悲壮序曲奏响,一幅抢救生命的悲壮画卷延展。这是人间真情的集中体现,闪烁着人性的光辉。大灾袭来,同胞罹难,举国哀悼,悲恸致至。但我们,在悲痛中更应该体悟人性的威力和崇高,生命的价值和宝贵。责任的重大和深远。发奋学习,立志成才,报效祖国。 相似文献
69.
彭玉平 《中山大学学报(社会科学版)》2008,48(3):54-58
王国维1908年撰写<人间词话>126则,稍后从中择录63则并补写1则,分3期连载于1908-1909年之<国粹学报>,影响寥寥;1915年1月,王国维复将<人间词话>手稿和<国粹学报>刊发之64则,重新增删、合并,并从<宋元戏曲考>中迻录1则,合共31则,分7次连载于<盛京时报>.从此以后,王国维未对<人间词话>再作任何修订,故<盛京时报>本<人间词话>代表了王国维词学的终极形态.<盛京时报>本<人间词话>久不为人所知,1982年,陈杏珍、刘烜将王国维自存剪报本(不全,仅23则)揭载于<河南师范大学学报>,2000年赵利栋从<盛京时报>中迻录全部31则收入<王国维学术随笔>,此后诸家转载,都不出以上二本.然二本文字多有舛误,因试作校订,并略论其去西方化的基本立场. 相似文献
70.
这家企业怎样靠创新性思维、灵活的反应能力和韧性取得了持续的成功?手机在欧洲的使用远远超过北美。2000年,在短信发送方面,每个欧洲用户平均每月40条——几乎是美国的10倍。“短信”在欧洲的成功被解释成这种媒介的病毒性特征,相对低廉的价格,以及庞大、便于接入的网络。但是,短信在广告业内所获得的牵引力,以无线市场营销的形式出现,只能被归因于其颠覆性的力量。一家总部在伦敦的公司——飞文公司(Flytxt),它是通过短信增强广告艺术来盈利的先驱,这个案例充分说明:创新性思维和灵活的反应能力,再加上一点韧性,可以怎样帮助一家企业走向成功并持续成功? 相似文献