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992.
993.
马克思人的全面发展理论是马克思追求的根本价值目标,也是实现人的发展的最高理想境界.通过梳理马克思人的全面发展在中国的发展历程,有利于深化和完善马克思人的全面发展理论,有利于指导和解决中国存在的人的全面发展问题,对社会主义人的全面发展具有重要的实践意义. 相似文献
994.
《围城》与《历史人》都是著名校园讽刺小说.其代表人物李梅亭与霍华德·科克都是生活在动荡时期相对平静的大学校园“围城”中的高级知识分子,他们在日常生活中言与行的矛盾、表与里的抵牾,在职场生涯中道貌岸然的显性身份表象与其庸俗无聊、滑稽可笑的隐性角色扮演形成的伦理悖论,无疑具有强烈的喜剧效果和深刻的反讽性质.由于人物所处经济、政治、文化背景不同,其伦理悖论又各具特点,李梅亭身上散发出陈腐的朱熹式伪道学气息,霍华德·科克则是在激进外表下包裹着极端利己主义.李梅亭与霍华德·科克形象蕴含的伦理悖论在知识分子中具有一定典型性,其形象既为历史存照,也对今天重塑大学灵魂、重塑知识分子健全人格具有一定镜鉴意义. 相似文献
995.
合理 《婚姻与家庭(性情读本)》2018,(1):32-32
老话说,女人结婚、怀孕、坐月子的3个阶段就是“一天的公主,10个月的皇后,一个月的太后”。不难看出,产后的一个多月,是人们觉得女人“最幸福”的日子。正是因为大家都认识到坐月子对一个女人来说有多么重要,为了照顾好产妇和宝宝,在那关键的一个月里,很多家庭甚至全家上阵,四五口人在床前绕来绕去、忙个不停,生怕出了任何闪失。然而,女人在月子里的辛酸与委屈又有多少人能懂呢? 相似文献
996.
近年来,陕西省永寿县以贯彻落实科学发展观为指导,以稳定低生育水平为核心,以实施综合改革项目为契机,按照“完善网络强基础、强化服务提质量、奖扶激励促和谐”的思路,抓住重点,突破难点,打造亮点,逐步形成了决策协调、财政支持、网络保障、综合治理、优质服务、利益导向、信息互动和考核奖惩八个方面的长效工作机制,初步探索出了一条以县为主统筹解决农村人口计生问题的新路子。 相似文献
997.
本文通过古籍中对女娲记载的分析,确定大约汉代时人们对女娲人首蛇身的形象已经形成相对一致的认识;并从野性的思维角度重新审视半人半兽形象的由来,认为人首蛇身是思维对自然—文化秩序进行调和的产物,并具体结合女娲神话分析了人首蛇身的来源和内涵,以及蛇身在大母神形象中的意义、蛇多样的象征意义对女娲神格的影响。 相似文献
998.
吴汝康人类学实践中的人观思想及其来源 总被引:1,自引:0,他引:1
吴汝康人类学学术实践中的人现思想体现在三个层面:在人类进化中区分出生物人与社会人、人类体质发展的不平衡性或镶嵌性、劳动在人体构造形成过程中的作用.其中,从猿到人转变的关键机制在于劳动.这三个层面总起来说有三个知识来源:一、以往人类学的探索与认识,二、中国化石及吴氏的学术实践,三、恩格斯等人思想启发.三者彼此阐发,相互印证,催生了吴汝康的人观思想.比较起同时代的学者而言,其人观思想更多地体现出人类学学科专业的理解. 相似文献
999.
本文在简述秦汉时期河湟羌人经济社会结构的基础上,对其与青海草原生态环境之间的互动关系进行了初步探讨,认为河湟羌人独特的经济社会结构是对当时青海草原资源环境的一种精巧利用与主动适应,对维持草原人地关系平衡、保护草原生态环境起到了十分积极的作用,为开发经营青海草原做出了积极贡献. 相似文献