论和谐系统美学观及时代价值

自然和谐系统美学观源自自然本身的和谐及人与自然之间经长期积淀而形成的和谐关系。及至当代,和谐系统美学观已构成马克思主义生态美学最为重要的理论基础,并成为指导人类审美实践的行动指南。和谐系统美学观可以指导并调适人与自然之间的关系,规度并阐释人类的审美实践行为,由此达成自然生态的整体和谐。和谐系统美学观意在帮助人们树立正确的生态自然审美观,使人在实践中自觉地敬畏自然,遵从自然生态规律。对此,坚持和谐系统美学观就需要我们在人类审美实践中去自觉地应用它,观察生活、审视现实和反思人类的审美实践行为,并及时纠正人类审美实践中破坏自然生态美的错误做法。鉴于此,和谐系统美学观就成了维护人与自然之间审美关系的一个重要的美学理论,值得我们探讨并加以深入研究。     

从关注技艺传承到注重价值创造：民族传统手工业创新发展——基于贵州非遗传承人访谈资料的扎根研究

传统工艺是民族传统手工业创新发展的根本,是影响民族传统手工业创新发展思维转变的核心。通过对12位非物质文化遗产传承人的访谈文本资料整理,运用扎根理论重新审视民族传统手工业创新发展的关键要素及其相互逻辑关系,通过修订范畴与概念,提炼出两类主范畴,一类是包括“传统工艺”“技艺传承”“产品开发与创新”三个方面的核心能力主范畴,它们决定了民族传统手工业的价值创造能力;另一类是影响价值创造能力的五个关键因素主范畴,涉及“文化传承”“人才培养”“品牌建设”“政府政策”“空间位置”五个方面。在坚持“突出特色,差异发展;多元融合,价值创造”的基本理念下,核心能力与关键因素共同作用于民族传统手工业创新发展理论框架的构建,推动传承人、企业、政府及相关人士从关注传统工艺的技艺传承转变到注重传统工艺的价值创造上来。     

应用型高校一流专业集群建设的特质、困境与突破策略

一流专业集群是应用型高校主动适应区域经济社会发展形势的一种新型高水平专业建设的路径选项。专业集群是具有内在关联性的专业集聚共生体,具有根植于区域产业集群的现实需求,促进实现多重要素的集成创新与互动发展,以及构筑多元利益主体的价值共生平台等建设特质。在现实中,应用型高校的一流专业集群建设存在脱离区域产业集群发展需求;未能形成开放型的创新生态系统;生态位高度重叠,陷入“内卷化”;未能形成价值共生的专业建设理念等诸多难以实现真正“集群”的实践困境。优化一流专业集群的建设机制,应用型高校需明确需求,找准一流专业集群建设的产业定位;资源集聚,凝聚一流专业集群建设的竞争优势;统筹谋划,创新一流专业集群建设的生态空间;协同共赢,完善一流专业集群建设的共生机制。     

教学价值取向现代范式下的教师角色研究

教师角色的转换是现时代教育改革的一个核心问题.反思教学价值取向的传统范式对教师角色的遮蔽,在教学价值取向的现代范式下,超越教师的传统角色,使教师获得解放的乐趣:教师将从领导型转变为合作型、从客体型转变为主体型、从再现型转变为创造型、从物本型转变为人本型.     

私营企业参与社会保障意愿的分析——一个基于理论层面的研究

私营企业是我国经济发展中一支不可忽视的力量,但这种力量与它们在其他领域(诸如政治、公共事业等)中所起的作用是极不相称的,主要表现在私营企业在社会公共责任中尤其是社会保障方面所起的作用明显不足.通过对现状的描述,对私营企业参与社会保障意愿的影响因素进行了分析,并比较了中西方私营企业在成长中的差异,并尝试运用多种理论来解释这些因素,为中国私营企业增强社会责任感、发挥更大作用提供参考建议.     

论人的自我实现

人的自我实现在本质上是人的自觉存在状态和最高境界.人的自我实现的基础是人的价值.人的自我实现的动力是社会需要与人对社会需要的自觉意识及其相互作用.人的自我实现的程度是社会发展程度的表征.人的自我实现的评价是社会评价与自我评价的统一.     

大道无形——中国行动:抢救民间文化遗产

一 21世纪以来,全球化、一体化、现代化浪潮铺天盖地而来.地球村时代的到来,一方面让世界变小,一方面使人类的眼球变大.在这个时代,任何有世界意义和人类价值的事物,都不可能像过去那样默默无闻、沙里埋金了.     

试谈海南回族古籍及其历史文化价值

本文首先从五个方面探讨了海南回族古籍的整理范围和时限,然后在民族来源、民族的交流与融合、语言的研究和意义等三个问题上阐述了海南回族古籍的历史文化价值,从而使读者对海南回族古籍有较为全面、系统的了解和认识。     

西部大开发对西南地区研究生职业价值取向的影响

本文是作者依据2000年6月对西南地区四所高校的研究生进行的职业价值取向的调查,运用横向比较和纵向比较的方法,分析实施西部大开发战略对西南地区高校研究生的职业价值观的影响,并针对研究生职业选择中遇到的问题,提出了相应的对策建议。很值得一读。