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51.
本文认为科研劳动作为一种复杂劳动其劳动过程具有探索性、创造性、艰巨性和连续性;劳动方式具有综合性、竞争性;劳动成果获得具有偶然性;作为一种自觉追求真理的实践活动,科研劳动还有社会性的特点。根据劳动的特点,科学家的人格可分为好奇型、功利型及奉献型三种类型。  相似文献   
52.
《废都》发表以来,人们虽褒贬不一,但是却没有人把它放在贾平凹所有作品、乃至中国、世界文学史研究的背景上来处理。这种见米不见林,缺少纵、横比较的观察,是无法窥视其优劣的。本文以《废都》为引线,结合贾平凹此前的小说创作和广阔的中国、世界文学史,从作家心理活动的角度,全面、深入且认真、仔细地进行剖析,指出了《废都》之所以失败的前因。由此,也许可以给作家本人和他周围的评论家以某种启示。  相似文献   
53.
54.
中国文化与中国社会要义──读《中国文化与中国社会》王成儒蔡方鹿、黄海德、向世山、黄小石四位合著,并由蔡方鹿先生负责的《中国文化与中国社会》一书,已于一九九三年四月由成都出版社推出。该书作者以中国文化与中国社会为总题目,反思历史,研究现实,通过探讨与阐...  相似文献   
55.
无情岁月增中减,有心感恩夜难眠; 总恨平生奉献少,常做好事开心颜; 崖泉滴石石玲珑,热汗写意意志坚; 为党增光悟因果,不教时光半日闲。[编按]  相似文献   
56.
王运宝 《决策》2006,(7):26-28
如果把振兴老工业基地的“政策套餐”比喻为中部的一次“盛宴”的话,哪几个城市真正能够“饱餐一顿”呢?这是目前中部的“达芬奇密码”。  相似文献   
57.
58.
59.
60.
20 0 3年 ,两位学兄朱明忠和尚会鹏的大作《印度教 :宗教与社会》由世界知识出版社出版了。作为同行、同事和友人 ,他们自然要赠书与我。他们赠送的目的 ,不仅仅是为了纪念 ,更主要的是让我分享他们的感受 (苦与乐 ) ,分享他们的成果 (苦乐果 )。他们出版的书已经不少 ,我读他们的书也已经不少 ,从中获益当然也就不少。这一次 ,我想把读这本书的体会写出来。印度是神秘的 ,大家都这么说。但印度神秘在哪里 ?最简单最直接的答复是 :印度的神秘主要来自印度教。一旦走进印度 ,要想真正比较深入地了解印度 ,就必须对印度教有一个较全面和较系统…  相似文献   
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