旅游者与消费者:博物馆人类学视域中的观众

旅游社会和消费社会将博物馆塑造为景观和符号,将旅游者和消费者吸引进博物馆的异域空间中,并改变着博物馆的知识权力结构和功能.博物馆的观众在这种改变过程中成为旅游者与消费者双重身份的存在.博物馆人类学视域中的观众不再只是展品表征意涵的建构者,也是将博物馆及其展品作为景观的旅游者,也是将博物馆及其产品作为符号的消费者.博物馆为生活于现代性社会中的个体提供了建构休闲情境与娱乐消费的场域.个体的旅游行为和消费行为将博物馆纳入到分化现代性社会的过程中.观众的参观行为将博物馆置于反思和批判现代性社会价值体系的视域中.     

浅谈青少年爱国主义教育基地的作用

随着我国人才战略的实施,青少年的思想道德教育成为我们家庭乃至社会越来越关注的问题.学校、家庭、社会等各方面都在积极致力于行之有效的思想政治教育的新模式、新方法、新途径的探索和实践.博物馆是开展爱国主义教育的重要载体,与学校携手共建社会教育,通过文物的展示还原历史,加强未成年人思想道德的教育.为了贯彻落实中央的指示精神,许多博物馆、纪念馆积极开展社会实践活动,让未成年人走进博物馆,积极开展各项活动,例如让未成年人模拟考古发掘,并且还举办未成年人感兴趣的各种临时展览,让未成年人担任小小讲解员,让博物馆真正成为学校教育的趣味课堂.     

博物馆陈列艺术设计的新理念和新体系

随着21世纪数码与信息技术的高速发展,一些借助信息技术迅速成长起来的领域明显比传统的博物馆陈列设计理念更加具有活力和发展潜能。20世纪80年代左右,有些博物馆就开始采用多元化、绿色和现代新型技术等新型理论来进行博物馆陈列展示的设计。因此当今博物馆陈列艺术设计面临的关键问题就是如何更新理念和重建体系。本文将对博物馆陈列艺术设计中的新理念和新体系进行深入的探索和研究。     

吉林市满族博物馆关于《满族说部》常态化保护传承情况初探

如何使《满族说部》从史料、书刊为主的静态保护中,逐渐过度体现到活态传承保护是当前满族说部抢救工作的当务之急。本文就吉林市满族博物馆开展常态化展示展演这一创举,将活态传承的理论探索和实践过程中的体会奉献给大家以示求教。     

博物馆如何保护和利用民俗文物

民俗文物是我国人民珍贵的文化遗产。民俗文物是物质文明的产物也是精神文明的产物。民俗文物传承着民间生活的历史和文明。随着社会的进步和快速发展,民俗文化在巨大的时代冲击下,发生着深刻的变革。一些珍贵的民俗文化濒临失传的危险。我国民俗文化博大精深,具有丰富的内涵和历史价值。加强民俗文物的保护和利用,是从历史学和社会学方面给予民俗文物重要的支持。研究民俗文物的保护和利用是为了突出民俗文物在东方文化中的重要地位。本文从博物馆工作的角度,阐述了保护和利用民俗文物的方法和途径。     

博物馆业务工作几点思考——以吉林市满族博物馆为例

本文以笔者多年在吉林市满族博物馆从事业务部门工作的经验,从理论研究、陈列展览、宣传教育、文物保护等四个方面,来阐明博物馆业务部门之间的工作关系、采取的措施和具体方式,以及在推进我馆业务工作中所起到的重要作用。     

浅谈博物馆讲解员的素养

博物馆讲解员直接面向博物馆参观者,代表了博物馆的整体门面与形象,因此博物馆讲解员要具备良好的综合素养,以促进博物馆讲解工作的顺利开展.本文先简述了博物馆讲解员工作意义与博物馆讲解员应具备的职业素养,来探讨下提升博物馆讲解员素养的途径.     

论博物馆展陈技术的创新与探索

传统的博物馆相对比较循规蹈矩,理念保守,在一定程度上缺少引人之处,陈列形势也毫无生气与趣味.这种陈旧保守的状态阻碍了博物馆作为传统实体文化教育平台对外宣传与普及文化的作用.那么怎样才能把如同"书呆子"般的博物馆变成活力四射的青年呢?博物馆展陈技术的不断更新与探索就成为让博物馆好起来的"灵丹妙药".     

浅谈基层博物馆的社会教育功能的提升

在我国社会经济快速增长的同时,国家也加大了对精神文明的建设,这就给文化事业创造了广阔的发展空间.而基层博物馆,作为保护国家历史、民族文化以及自然遗产的重要载体,它不仅具有保护研究的功能,同时它传承以及发扬文化的社会教育功能也不容忽视.所以,为了充分发挥基层博物馆的这项基本职能,应该采取一系列有效措施来提升博物馆的社会教育功能,从而为我国博物馆教育发展奠定基础.     

浅析博物馆陈列展览中的数字媒体技术

随着信息技术的发展,如今先进技术在文化遗产管理中得到充分应用,如博物馆逐渐加强了对数字媒体技术的应用,以期打造出呈现效果丰富、吸引观赏者的数字化博物馆.博物馆利用新媒体和新技术的方式营造虚拟空间,能够让观赏者更加形象化了解历史.本文主要分析了博物馆陈列展览中应用数字媒体技术的特点,阐述数字媒体技术应用在博物馆陈列展览中的效果及存在的问题,并针对数字媒体技术应用方式进行了研究和探讨.