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刘金萍 《内蒙古民族大学学报(社会科学版)》2007,33(3):76-78
哈贝马斯是在分析交往行为和生活世界的过程中建构起交往理性概念的。他是以工具理性和交往理性二元分立为基点,赋予交往理性以对抗工具理性的使命,通过“交往理性”这种新理性观的确立,解除了意识哲学的“先验主体”和“先验理性”的设定,摒弃了主、客体二元对立的思维方式,从而取消了主体中心主义的独裁,从根本上否定了狭隘的传统的“理性”观,也为现代人逃离现代性困境提供了一个可能的方向。 相似文献
32.
回归生活世界:当代道德教育的呼唤 总被引:3,自引:0,他引:3
王慧敏 《郑州轻工业学院学报(社会科学版)》2003,4(3):58-60
道德教育根源于生活,旨在导引并成就一种可能的幸福生活。现实中,道德教育与生活世界的背离使回归生活成为教育界日益强烈的呼声。胡塞尔的生活世界理论为道德教育回归生活提供了理论基石,而道德教育自身与生活世界相融的特性也使其回归成为可能。 相似文献
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尽管《中华人民共和国老年人权益保障法》和《陕西省实施(老年人权益保障法)办法》颁布实施已五年,但是在一些地方和单位,不时发生老年人非正常死亡案件,特别是农村,虐待、歧视、辱骂、遗弃、残害老年 相似文献
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江苏省海门市城镇居民医疗保险参保工作于2007年10月1日正式运行。在短短的一个月的时间里,市医保经办机构就已办理居民医保24363份,居民自己缴费达到190万元,政府补贴近300万元。 相似文献
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家住宁波市江东区潜龙社区、78岁高龄、腿脚不便的孙大爷和体弱多病的老伴,如今再也不用为买菜做饭苦恼了。每天中午和傍晚,设在社区的居家养老服务中心准会按约定的时间将热气腾腾的可口饭菜送到老人家中,而且一周七天,饭菜花色天天不同。老人如想吃小灶,也可向居家养老服务中心预约。加之低价格的饭菜收费标准和令人放心的制作卫生,颇合收入不高的二老心意。老夫妻有兴致时,常常到居家养老服务中心坐一坐,与其他老人聊聊天,或在服务中心内的健身房健健身,到医疗室查查身体。老人衣服脏了,服务中心可以代为洗涤。二老家务轻松了,生活质量改善了,笑容也多了,性格也开朗了。而这一切主要得益于宁波正在推行的居家养老服务工作。 相似文献
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