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61.
重庆与香港天壤之别,两个人的前尘往事余积廉1940年生于广东,从小就爱武枪弄棒,跟家乡的武师练过几年功夫。15岁时,浑身是胆的他独自到香港闯世界,投奔在一家电影公司担任摄影棚棚长 相似文献
62.
《成都大学学报(社会科学)》2011,(1):37-37
2010年11月1日,由国内部分高校、省属社科院联名发起组织的“学术期刊数字化出版与版权保护论坛”在成都召开,本刊与会代表出席了论坛,代表们围绕学术期刊及数字化传播与版权保护议题等进行了深入交流,成达了共识,本刊与四川大学学报、四川师范大学学报、《天府新论》编辑部等共同签署了抵制学术不端行为的2010中国·成都《保护期刊版权,抵制学术不端行为联合宣言》。 相似文献
63.
王洪兵 《中国社会历史评论》2011,(0)
司法审判是清代各级地方政府的基本职能,各省督抚藩臬、道府、州县构成清代司法审判体制的基本网络。顺天府是清代特别行政区,旗民杂处,社会矛盾复杂,纠纷讼案频繁。在京畿治理的长期实践中,逐渐形成了包括顺天府、步军统领衙门、五城御史在内的京师治理体制,以及由顺天府、直隶总督构成的京畿州县行政、司法管理制度。作为特别行政区域,京畿地区的司法体制与地方司法体制迥异,在京畿司法实践中,统治者强化顺天府司法职能的同时,进一步加强顺天府与直隶总督、步军统领衙门、五城御史等衙门的相互协作、监督,以此维护京畿社会秩序。清代京畿司法审判体制具有多元性。 相似文献
64.
65.
中国封建社会末期的清代流民问题尤为严重.在京师地区,受自然灾害、社会矛盾、民族矛盾等因素的影响,流民充斥街巷,给京师社会、经济、秩序稳定带来严重威胁.为此,清代统治者试图通过开办粥厂截留流民,以及留养、资遣等举措消弭流民对京师社会秩序的冲击,京师地区逐渐形成了一套结构完整的流民应对机制,这套机制对维护京师社会秩序具有重要意义. 相似文献
66.
明朝开国皇帝朱元璋征战大半生.坐了江山.颇有点英雄气概。他还写过几篇好文章.传诵至今。其中顶有名的是“与田兴书”。这是朱元璋当上皇帝后给他当年在江湖上的朋友、盱眙侠士田兴写的一封公开信。言辞恳切、情至感人。信中邀请“江北布衣”田兴速来南京(当时称应天府)和他同享荣华富贵。据《国朝实录》等史书记载:“此信曾作为皇廷文书、在刊刻出数千份后张贴于全国各地。足见明太祖求贤若渴,不忘旧情。但是.田兴似乎并不理会.却安于贫困.浪迹江湖。 相似文献
67.
大型天府肉鸭是四川农学院最新科研成果,是我国目前最优良的肉鸭品种。该品种体型大,生长速度快,出壳雏鸭40天可达2.5公斤左右;耐粗放,饮料利用率高,能够大量利用青饲料、菜叶和副产物饲料,肉料比为1∶2.3;抗病力强,不需用药物预防疫病,雏鸭成活率也可达95%以上; 相似文献
68.
城市新区是新型城镇化的重要载体,天府新区是成渝经济区"双核"发展格局的重要极核,以天府新区发展助推四川省新型城镇化建设具有重大现实意义。本文全面分析了以天府新区助推新型城镇化建设的有利条件,提出以天府新区推动新型城镇化建设的路径及相关政策措施。 相似文献
69.
徐学书 《西华大学学报(哲学社会科学版)》2011,30(3):41-44
以"天府"作为区域文化形象概念,其内涵随着社会发展应予以丰富和发展,才能适应时代需要。结合历史和当代人对"天府"内涵的认识,作为世人向往的地方,"天府"象征着"富庶、兴旺、和谐、智慧、美丽、幸福"。按照"天府"内涵的六大要素,四川在古史神话、历史文明与现实世界三个层面形成了形象叠加,"天府"既是古今四川的区域文化形象,也舍四川莫属! 相似文献
70.
直隶,是直接隶属于中央之义,清代的直隶地区,实际是一个省区,也称直隶省。清代的直隶省有诸多特殊之处:全国政治中心的京城中央位于顺天府,而顺天府在直隶省内,其州县“兼属于直隶总督”(光绪《大清会典事例》卷152《户部·疆理·京师顺天府》),直隶因而又有“畿辅”之称,中央、顺天府的一些事务也由直隶总督办理或协助办理;承德及秋狝围场具有重要政治、军事意义,其选址在直隶省;漕粮的北端运程在其境内;皇家之陵寝地东陵、西陵在其辖区;皇家贵族庄园及旗人旗地散布畿辅,旗民杂处;直隶北连蒙古,东接关外,乃清朝发祥地、清入关后的大后方,东部邻海。以上这些特殊因素,直接关系到清代直隶总督的职权范围及其职掌的重要性。 相似文献