“体”悟生命:永宁纳人的生命观与身体实践

生命观是对生命现象本质的认知,是人对其对生命过程、生命存在、生命关系及生命意义等问题的思考。本文关注的永宁纳人经由人、家和万物的生命"体认",形成其生命观念。对生命的认知所形成的观念又"体现"、践行于日常生活,形成纳人独特的社会结构和文化形态。而在现代旅游的背景下,纳人以其身体策略来对抗"凝视"的权力,是其能动的生命观念的体现。     

一场特殊的比赛

教育教学中难免遇到这样那样的困难,但要真正解决问题,不能一味只要求学生,教师要主动融入学生的生活,走进学生的心灵,从内心深处去感动他们,并积极参与他们的活动,才能取得事半功倍的效果     

教师礼赞

有人说,教师的生命像一个长长的句子,艰辛是定语,耐心是状语,热情是补语,诉说着平凡而动听的故事。没有一种职业,如教师一般,面对的永远是鲜活的生命;没有一种职业,如教师一般,总有一种力量在督促自己前行;没有一种职业,如教师一般,虽然两袖清风,却能为自己留一份洁净的心境。教师,您以自己的人格感染学生,以自己的品质熏陶学生,以自己的言行引导学生,以自己的诚心赢得学生,以自己的精神鼓励学生,以自己的知识哺育学生,以自己的智慧塑造学生。您是学生心目中的精神楷模。教师,烛光微笑中您探索宇宙奥秘,蜡炬成灰中您钻研科学知识。千古文章由您运用自如,百年诗词任您信手拈来。您用文字诉说人间疾苦,您用真情评论百态人生。面对童真,您春风化雨,让清风轻拂稚嫩的蓓蕾：登上讲台，您激扬文字，让智慧洒满希望的田野。平凡之路，平凡生活，每每洋溢着崇高与伟大。     

浅谈文学形象对中职学生文化素养的影响

语文课程借助文学作品中丰富的文学形象传递优秀的思想精神和传统文化的精髓,承载着情感目标的教学任务.本文就文学形象对中职学生文化素养的影响进行分析,阐述了如何将语文的人文性和职业巧妙地联系起来,充分调动学生学习积极性,将文字转化为生活和职业的需求,培养中职学生具有能够适应职业活动的语言表达能力和人际交往能力,培养学生成为具有正确人生观、价值观和一定文化素养的高素质劳动者.     

聚焦达沃斯:“新改革经济学”七大新论点

正棋至中盘的中国改革,路向何方?转型升级的中国经济,彼岸何处?快速崛起的中国,如何与世界共处?李克强用改革观、创新观、开放观,全面系统地阐述中国经济在全球化大变局下的因应之策和务实之举,再一次对"新改革经济学"进行丰富和升华。未来,中国将以更加有为有力的改革创新"办好自己的事",同时将以更加积极开放的姿态与世界日益频密地交流互动。     

岁月蹉跎终静好 我心澎湃亦安然——记青岛实验初中语文组刘宁老师

这是一位眼睛里始终有笑意的老师;这是一位可以在课堂上眉飞色舞、手舞足蹈的老师;这是一位可以和学生一起跑步游戏的老师……提到她,同学们说:"我们喜欢语文课!我们可以在欢声笑语中得到知识,得到启示!""我们的老刘就像我们的朋友一样!我们爱老刘!"……提到她,教研员说:"这个老师的气场很大,她创设的课堂氛围让每一个学生都在她的掌控之下,全班学生在都认真的在跟着她转。"     

李健吾、沈从文、汪曾祺对“人性”的不同言说

李健吾、沈从文和汪曾祺同是"京派"团体中的一员,都不同程度地关注和描写"人性"。沈从文自称"乡下人",以其独特的抒情笔调和文化视角构建起一个充满魅力的"湘西世界",依托乡村,描写人性,建造"希腊小庙",寻找那里永恒不变的人性美和人情美。汪曾祺师从沈从文,致力于发掘自然、美好、健康、和谐的人性,关注现实生活和世俗百态,发掘向善的人性。与他们二人不同,李健吾则侧重描写人物的内心活动,深入剖析人性,揭示人的善与恶、内心矛盾等,凸显人性的普遍与复杂。     

从《邯郸记》改编论冯梦龙崇北尊古的曲律观

冯梦龙改编汤显祖的名剧《邯郸记》为《邯郸梦》,收入《墨憨斋定本传奇》.冯梦龙通过改编文本,表达了崇北尊古的曲律观,并以此来规范传奇创作,《邯郸梦》改订的曲牌范式虽没有被曲家编订曲谱时采纳,但也不可完全否认其定曲体的文体意义.     

中职学生流失现状浅析

本文通过我校近几年来学生流失的数据，从社会原因、学校教育、学生家庭等方面探讨了我校学生流失的原因，并提出了有效控制学生流失之浅见。     

浅谈如何让中职生重拾自信

每个学生心中隐秘的一角，都有一根独特的琴弦，拨动它就会发出特有的声响。中职学生有着极其鲜明的特点，也有鲜为人知的优点，只要你是善于管理的园艺师就会发现，那株被人遗忘、不知名的花在你的照料下会开出美丽的花朵。