居住文化的变迁与传统伦理的嬗变

儒学的伦理思想是中国几千年来各封建王朝所奉行的道德标准,它影响着社会生活的各个方面。建筑是文化的载体,不同时期的建筑体现着不同时期的主流文化。中国传统建筑充分体现了这种等级分明的伦理道德观,而现代建筑同样也体现出现代社会的伦理与道德观念,居住文化的变迁体现出伦理思想的嬗变。     

农民应有新活法

当今中国的13亿人口中，有9亿农民。农民的居住环境和生活质最是衡量民生指标的最重要尺度，如果农民的生活状况得不到有效改善，构建和谐社会就成了一句空话，因此，帮助农民科学种植、科学生活，就成为广大决策者落实科学发展观的重要课题。     

寻找福州新城市地标

福州未来多中心共同发展的城市格局，注定了福州将出现多座区域性地标，这些新兴建筑将在未来很长一段时间中代表福州城市的形象，全方位影响着福州人们的居住、休闲、消费等生活习惯，在经历一个时代的见证，这些区域性地标有可能蜕变成福州的新城市地标。     

穴位养生之神庭穴

小时候看《西游记》都知道,玉皇大帝住的地方叫天庭。这里讲的神庭和天庭的意思差不多,就是神仙居住的地方。神是指元神,庭就是宫廷、庭堂。中医说"脑为元神之府",意思就是指人的精神、智能等是从大脑生发出来的。而神庭是这个府当中最重心的地方,这里就是我们智慧的源泉,所以古人说:"神者,智之渊也。"丹田是滋养全身的重要部位,号称"无火能使百体皆温,无水能使脏腑皆润,关系全身性命,此中一线不绝,则生命不亡"。其中,神庭穴就是上丹     

江苏连云港市:创建农村养老“赣榆模式”

正江苏省连云港市赣榆区农村社区老年集中居住点养老是指老年人入住本村(社区)的"老年村"、"老年怡养院"等集中居住点,采取"离家不离村、村中享天伦"的方式安度晚年。江苏省老龄委将此种养老模式命名为"赣榆模式",并作为全省五种养老模式之一在全省推广。目前,该区约有5%的社区建有社区老年集中居住点20余家,规模由30户、50户到100余户不等。做法赣榆区青口镇大盘村由于每户都只有一处宅基地,有的户一个院子住着三代甚至四代人,婆媳之间、父子之间常因生活琐事闹得不可开交,村党支部为了使这种矛盾     

特殊情况下,遗产该怎么分

正案情:任某姐弟二人之母刘某向所属单位缴款集资建房,后取得了该房屋的所有权。其间,姐姐嫁到外地,母亲随弟弟共同生活,由弟弟赡养照顾。后母亲因病死亡,该房屋由弟弟居住使用。姐姐离婚后,从外地返回该房居住。双方因对母亲留下的房屋权属问题发生争议,姐姐遂诉至法院,请求确认母亲的遗产各享有一半。     

关爱老人 构建和谐——内蒙古巴林左旗民政局工作纪实

正凝聚力量办实事为老年人办实事做好事,积极改善老年人居住环境。一是投资1 800万元建设了占地35亩、总建筑面积6000平方米、床位数200张的巴林左旗综合社会福利中心,投资1 500万元建设了建筑面积4600多平方米、床位数150张,集"养护、康复、托管"于一体的巴林左旗老年养护院,为人住的老人提供了吃、穿、住、教、医等综合性全方位服     

街区制:我国城市发展困境的新探索

街区制是世界上多数国家进行城市建设所采用的一种布局形式,我国未来城市新建住宅也将由现行的小区制逐步过渡为街区制,这不仅引起城镇居民和社会各界的极大关注,也将深刻和全面影响我国城市的规划、建设与管理.政府通过引导市民正确认知街区制,并采取有效措施避免因实行街区制而可能产生的安全和环保等方面的问题,可以有效减少人们的担心和误解.借鉴国外经验,我国推行街区制应按照新建小区—单位大院—老旧社区的由易到难的顺序开展,推广建设规模适度的居住组团(50 ～ 100亩),并且需要加强智慧安保、新型物业等各种保障措施,在老旧社区实行街区制还要依法充分补偿业主.     

君熙太和 “九河下梢,丰泽润美”之丰南 新世代的宜居中心

君熙太和尊踞自古有“京东宝地”之美誉的丰南区核心,无论从区域宜居历史与未来发展、一线双湖的居住环境、顶级的休闲配套,都使其具有不可复制的地段优势和社会资源。     

双体半潜式居住平台DPS-3动力定位系统设计和应用

随着人们生活水平的提高,能源消耗日益增加,陆上资源已不能满足人们未来对于能源消耗的需求,丰富的海洋油气、矿产资源正成为各国争先开采的方向,并且不断向深海发展。由于深海环境比较恶劣,如何为工人提供安全舒适的生活和工作环境逐渐成为船东客户着重考虑的问题。马尾造船股份有限公司针对市场需求,参与设计并建造的国内首制双体半潜式居住平台,配备DPS-3动力定位系统,为平台作业提供居住和生活保障,大大提高了工人居住的舒适性和安全性。本文主要针对该船有关DPS-3动力定位系统的设计和应用进行论述。