贵生与贵神：老子与庄子人生哲学之分殊

贵生论与贵神论是老子与庄子人生哲学的总体差异。老子的贵生论从道性自然的宇宙观角度强调人的生命实体存在状态的重要性,而庄子贵神论则从人性自然和个体生存困境角度,在关注生命的同时,更强调个体精神自由的重要性;自然解脱和自由逍遥分别是两人的人生境界,圣人和神人分别是两人的理想人格;在人生实践上老子提出养生与处世方法,庄子则进一步提出养生、处世与精神修养方法;两人的人生哲学对后世产生了不同的影响。     

孝--中华民族精神的渊薮

《孟子·告子上》云 :“耳目之官 ,不思而蔽于物 ,物交物 ,引之而已矣。心之官则思 ,思则得之 ,不思则不得也。此天之所与我者。先立乎其大者 ,则其小者弗能夺也。”人是一种能够自做主宰的动物 ,因而人需要有精神生活。一个人如果没有了精神生活 ,没有了精神的支撑 ,就沦为行尸走肉。没有了灵性的行尸走肉 ,只能算是一种“物” ;这种“物”由于丧失了主体性 ,必将被声色利禄等外物所牵引 ,沉溺而不能自拔。现实社会中 ,许许多多的人只知追逐利益和享受 ,不断地在把自己变为一种丧失精神的“物”。寻找精神的家园 ,安顿好自己的心灵 ,是当代人特别是富裕起来的人的当务之急。一个人需要有精神的支撑 ,一个民族更需要有精神的支撑。历史的经验证明 ,没有伟大民族精神支撑的民族 ,是不可能长久地自立于世界民族之林的。在全球化浪潮一浪高过一浪的今天 ,世界上国家和民族之间的竞争越来越激烈 ,文明和文化之间的冲突与兼并日益明显。在西方文明处于强势的现代化和全球化的世界历史进程中 ,中华文明如何振兴和发展 ,中国人在什么样的精神家园里安顿自己的心灵 ,这应当成为每一个中国人都需要思考的问题。中共中央要求全党和全国人民“弘扬和培育民族精神” ,这是一个高瞻远瞩的、具有深远历史意义的号召。     

大庆精神科学内涵的时代价值探析

作为中国共产党伟大精神之一的大庆精神,在新时期要不断继承弘扬,就应该赋予＂爱国、创业、求实、奉献＂的大庆精神以新的内涵,使大庆精神的内涵与外延更加符合时代特征,具有时代价值,做到与时俱进。     

论邓小平的创新精神

马克思主义的本质是批判的、进取的和创新的。建设有中国特色的社会主义理论,是邓小平运用马列主义毛泽东思想的基本原理,创造性地解决中国社会主义建设实际问题的光辉结晶。回顾走过的风雨历程,展望充满希望的21世纪,学习、研究和弘扬邓小平的创新精神,对于学习“三个代表”重要思想,迎接未来的竞争和挑战,创造更加辉煌的业绩,大有益处。     

失败的人，人生的失败——读格非《春尽江南》

一格非在《作家》（2011年第17期）上发表了长篇小说《春尽江南》。格非十余年来全力打造了三部曲,前两部是《人面桃花》和《山河入梦》,写的分别是国民革命早期和五六十年代的中国。通过三部曲探索一个世纪以来中国社会内在精神的衍变。而《春尽江南》则聚焦于当下中国的精神现实。小说通过描写诗人谭端午和律师庞家玉（原名李秀蓉）这对夫妻及周边一群人近二十年的人生际遇和精神求索,切中了我们时代精神疼痛的症结。     

反面人物悲剧性探源

反面人物可以成为悲剧人物 ,是由两个因素决定的 :一方面 ,是反面人物本身的“善”和“抗争精神”等正面价值因素的凸显 ,为观众同情和惋惜感起了桥梁、铺垫和蓄势作用 ;另一方面 ,是观众对自身的“恶”给予了“正当化”评价 ,从而对反面人物之“恶”给予了同情性理解和接受 ,进而对其遭遇厄运深感同情、怜悯和惋惜     

论真理和价值相统一原则下大庆精神的传承与发展

1．大庆精神是一面飘扬在大庆上空近半个世纪的精神旗帜。但是,在新的历史时期,大庆精神面临严重的挑战,如何传承和发展大庆精神成为摆在许多大庆人面前的严肃课题。 2．时代精神是时代自觉意识的准确总结和概括,是一定时代内容的本质特征及其意义的表现或反映,属于意识范畴,具有真理和价值属性,它的生命力决定于它的真理性。时代精神应该是深邃的、长久的、人文的。传承久远的时代精神具有真理性和价值性相统一之特征。 3．按照时代精神所具有的属性进行分析,作为意识的精神在某个时期这个片段的真理性必须与整个真理的体系相符合,亦即必须使我们现在的真理与长久的真理体系保持协调一致。如若不然,它必然要受到真理的惩罚。即:在某一个阶段的真理,在另一个阶段可能成为谬误。因此,改革开放以来大庆精神面临的考验既是它经受作为真理的属性接受实践检验的过程,也是大庆精神的传承和发展必经的修正和完善的过程。在这个过程中,则必须坚持真理和价值原则的统一,离不开这两个维度。 4．大庆精神的传承和发展的对策:一是按照真理和价值原则对大庆精神进行整合,甄别并剔除不具有精神属性的内容,形成新的体现时代要求具有特色的大庆精神;二是按照真理和价值原则诠释大庆精神的内涵。三是按照真理和价值原则,创新大庆精神。     

民族精神、时代精神和文化自觉

民族精神不应被看作是一种静止的、僵死的东西。弘扬和培育民族精神要有历史感,更要有现实感和时代感。在某种意义上,我们可以说“一切民族精神都是当代精神”,或者说“一切民族精神都是时代精神”。当然,民族精神和时代精神既相互区别又相互联系。我们可以通过文化自觉来达到二者的有机统一,来构建社会主义先进文化。在落实科学发展观、构建社会主义和谐社会的实践中,以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神在本质上是完全一致的,共同构成社会主义先进文化,共同构成中华民族伟大复兴的精神动力和精神支柱。     

中西文化差异与理解的融合

中西方文化由于自然环境和传统思想的差异而呈现迥异的面貌,这两个不同的生长基点造成中西道德价值观、中西哲学思维方式、中西文学审美风格的差异。中西方人的社会行为和思维方式的差异源于中西文化差异。中西文化的互识、互敬、互补需要建立在真正相互理解的基础才能达到相互融合,这是全球文化构建的正确发展方向。     

官员财产申报制度：中国反腐的选择与策略

中国治理腐败中越反越腐的困境启示我们,有效治理腐败的关键是及早发现腐败。被世界各国誉为反腐利器的官员财产申报制度在预防和惩治腐败中发挥着他律和自律的双重功能,特别是能监测官员的财产变动情况,及时发现腐败。因此,走向制度反腐的中国应全面借鉴实施官员财产申报制度。然而这一制度在中国的实施却充满艰辛和阻力,其中最大的阻力来自领导层,同时也存在着引发社会不稳定的风险。因此,财产申报制度的实施既需要领导层的＂奥德赛精神＂,自己捆绑自己的手脚,也需要谨慎的策略选择。