“天下第一难”

前言：土地，对于经年累月日出而作、日落而息、土中求生的中国农民来说，不仅仅是一种生产资料那么简单，土地上承载得更多的是依托土地建立起来的传统乡土情感和宗族维系，“金窝银窝，最舍不得的是自己的穷窝”，浓重的乡土情结也造就了中国农民故土难舍的土地依赖。搬家，对于中国农民来说是件家族大事，它不仅意味着居住处所的迁移，还意味着旧有宗族和邻里乡党关系的割裂，     

汪曾祺的“巧”情结——对一种“细节”的文化诗学分析

汪曾祺的文艺思想和审美意识是浸染、吸纳了丰富的西方文学的养分的，但他的创作和文论在总体上是典型的中国风格、中国气派。他晚年论文特别强调“回到现实主义。回到民族传统”。这两个“回到”中是不言而喻地饱含着对民间文化和民众精神中的优良传统和优秀品质的认同、赞美、传承及发扬光大的意思在内的，     

北大情结与大学精神

北京大学将在京津渝等13省份试行“中学校长实名推荐制”。此举迅速成为热会关注的热点。人们在争论中有一种挥之不去的“北大情结”，在一定程度上制约了时大学精神的理性思考。     

“红楼”情结与情崇拜漫议

本文从情文化的视角探寻了《红楼梦》的底蕴基因,揭示了它那独特别致的情崇拜倾向,分析了红楼儿女的种种情结与痴情个性。     

告别史学的"政治情结"--从"三年之丧"起源问题谈起

传统史学无法割舍的"政治情结",过度地影响了20世纪的一些史学家们,尤其是在早期,由于具体国情的复杂性,众学者在研究中胸存先入之见,承担了太多的社会政治责任感,给史学的研究造成了极其消极的影响."三年之丧"起源问题的讨论便属明显一例.因此,对20世纪史学研究进行必要的反思,将有利于本学科的规范,加强学科自身的建设.     

俄罗斯人为什么怀念勃列日涅夫

勃列日涅夫诞辰100周年了。人们以谦逊、善意的态度纪念勃列日涅夫，甚至还带着一丝怀旧情感。他是声望仅次于普京的最高领导人。     

巴勒斯坦人自杀性袭击的文化心理探源

在巴以冲突中,当中东和平进程遭遇挫折、巴以双方力量严重失衡时,巴勒斯坦人中频发自杀性袭击,本文在分析此现象产生背景的基础上,进一步阐述其"烈士"情结的宗教文化心理及其具体表现,进而揭示出此现象的出现,既是巴以双方力量严重失衡所致,又是巴人对巴以冲突的非理智反应.     

裸露的根——白先勇《台北人》中的“大陆情结”

白先勇是二十世纪中后期台湾文学的代表作家。作者通过分析他的代表作《台北人》中的故事情节、表述语言等方面,总结并概括出《台北人》的重要特征：浓郁的大陆情结以及分析这种情结产生的历史原因。     

自然主义文学批评中的“卢卡契情结”

卢卡契系统地批判、否定自然主义文学。他的失误不在于批判自然主义,而在于这种批判绝对化和全盘否定,失之公平和科学。我国文学艺术界在自然主义文学批判领域,数十年来有意或无意地存在着“卢卡契情结”。要超越“卢卡契情结”,关键是站在历史唯物主义的立场上“转弯”,实事求是地对待自然主义文学。     

20世纪中国乡土小说的历史形态

２０世纪中国乡土小说的繁盛，源于中国现代作家与土地、乡村、故园的精神血缘，源于他们对尴尬的现代都市生存体验的反抗。放逐、漂泊与回归的不同精神历险与生命体验，形成了现代作家不同的乡恋心态。对乡村文化的反叛与眷恋，构成了现代乡土小说的基本主题形态。而“整合”——西方近现代艺术精神，同民族文学传统的不断冲突融汇、整合发展，并最终走向创造具有民族特色的现代中国文学——成为２０世纪中国乡土小说艺术选择的基本特征