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41.
中西方时间观的差异源于农业文明的惯性和工业文明的感受方式。这个时间坐标左右着人们的行为习惯、观念意识、工业关系、人际关系和价值取向。为有效地实现跨文化交际 ,本文从以上几个层面比较了中西方文化中时间观的差异 ,并分析了当今世界时间观的发展趋势 相似文献
42.
周恒 《厦门大学学报(哲学社会科学版)》2002,(4):115-122
研究英语的体应从研究动词情景入手。动词情景的分类应以三对内在体性为依据 ,按一定步骤进行。动词情景的内部时间构成成分与它们的内在体性有着密切关系。体就是看动词情景的内部时间构成成分的不同方式。体可分为三对体义。在英语中 ,体除了借助进行体和完成体表现外 ,更多的可借助时态或词化形式来表现 相似文献
43.
休闲。有多种定义。西方“休闲学之父”亚里士多德认为.休闲是一种沉思的状态.是一种不需要考虑生存问题。心无羁绊的状态。一般认为休闲有两方面意义:一是消除体力疲劳:二是获得精神上的慰藉。其本质就是工作时间以外,恢复身心、发展自我的活动。休闲作为一种特殊的文化形态.正以多种方式影响着我们的生活和社会发展。今年4月22日,在杭州还举办了首届世界休闲博览会。 相似文献
44.
45.
基于国际通用的RMR分级体系,讨论了在隧道工程中经常遇到Ⅲ,Ⅳ级围岩的站立时间与岩体质量的关系,给出了这两级围岩的参考值,指出了Ⅳ级以下的围岩应当在开挖作业完成后立即进行初期支护作业,才可保持围岩的稳定,只有Ⅲ级以上的围岩才具备在同一导坑内各个工序间平行作业的岩体条件。 相似文献
46.
《街居园地》里反映的都是广大平凡的社区工作者与普通老百姓之间的琐碎小事,可在小事中却透出浓浓的人情味。居干们事多、权小、钱少,可他(她)们硬是凭一颗心,两双手为居民建起一方平安之地:让老人们不孤单,让孩子们有“小饭桌”,让劳动了一天的人们睡的安心,让曾误入歧途的浪子重新融入社会,让彼此陌生的邻里热情相处,让“脏、乱、差”的小区变成温馨家园……这一切凝聚着社区工作者的多少心血!真正为他们减负,替他们排忧解难,不必花太多的时间去应付一个个检查、一张张的报表、一次次的会议。居干们说的最多的一句话是:“给我们更多时间和精力深入到居民中去,我们会干得更好,才对得起老百姓的一张张选票。” 相似文献
47.
控制下针(Anm)栽培法是我国著名花生专家.莱阳农学院教授沈毓骏研究发明的一项花生栽培新技术。它通过控制花生下胚轴的曝光时间和植株基部的大气湿度,促进内源激素乙烯的产生.从而控制下胚轴的伸长和果针的入土时间, 相似文献
48.
不同文化背景的人,由于受不同文化传统的影响,其思维方式不同,在人际交往中的时间观念(如时间顺序排列、时间取向、遵守时间的态度)和空间观念(如对体距的认识、对个人领地的态度等)也存在差异。这些差异往往容易被人们忽视,从而影响交际的正常进行,甚至导致交际的失败。因此,在交往中我们应该正确对待文化差异,自觉排除文化差异的干扰。 相似文献
49.
50.