才子形象模式的文化心理阐释

该文分析了才子形象模式的基本特征，探讨形成这些基本特征的文化心理动因。文章认为，才子形象模式之所以会形成，１．与作家们的创作心态有关；２．作家们在创作过程中借鉴了历史文化传统中富有一定审美文化意蕴的才子形象；３．作家们认同了他们所处时代环境中才子、狂士的人格风貌。文章指出，对于才子形象，我们不能仅从艺术角度简单地否定它，而应该认识其所具有的特殊的文化审美价值     

以了解之同情的态度考察现代中国知识分子——关于《清华三才子》的感想

这些年来学者谢泳先生关于现代中国知识分子的研究引起读书界的注意。他好像特别注意一个刊物、一个社团或一个高等学校里所集中的知识分子群体，由此切人，选题好，方法也适宜，这也就是所谓的精英研究，越来越显出它的学术价值。他较早、用力较勤的是对《观察》杂志的考察，同时进入视野的自然就是它的创建人储安平。在这一题目下，他出过两本专著，分量很足。也在此时，他就研究西南联大和清华大学。现在摆在读者面前的《清华三才子》（新华出版社2005年10月出版），就是这一研究的成果。这本书是关于罗隆基、     

帝王泪——读李煜

“林花谢了春红，太匆匆”。你的人生一如这林花，短暂开放，又匆匆凋谢。 你是生错了地方的才子，命运戏剧性地让你上演了一场君王戏。人生永远没有彩排，而你也就成了这场戏的牺牲品。对一位文人来说，谁不想像徐志摩那样“带一卷书，走十里路，选一块清静地，看天，听鸟，读书，倦了时，和身在草绵绵处寻梦去”。可是你却不能，因为你是君王，是一国之主。在强大的命运面前，     

“淡”是人生最深的滋味

苏东坡在最落难的时候，在岸边写出最好的诗句“大江东去，浪淘尽”。受到皇帝赏识时，他的书法漂亮、工整、华丽，而且得意。因为他是一个才子，才子总是很得意的。但是他从来没有想过，他让很多人受过伤。他得意的时候，很多人恨他恨得要死，别人没有他的才气，当然要恨他。但是他落难写的书法，这么笨、这么拙，歪歪倒倒无所谓，却变成中国书法的极品。     

明代才子徐渭的幕府生涯

在明代三大才子之中，徐渭论博学不如解缙，论博览不如杨慎，他却是三人之中名声最大、传说最多的人物。他不仅在诗文、戏剧、书画等方面独树一帜，还是一个懂得兵法，在军事谋略上有创见的智囊。     

毛声山批评《第七才子书琵琶记》"浮云客子序"作者考

本文对清初毛声山批评<第七才子书琵琶记>"浮云客子序"的作者进行了考证.根据国家图书馆古籍馆藏康熙年问刊本<绘像第七才子书琵琶记>"浮云客子序"后"衣言堂"落款及印章,查考出衣言堂是长洲彭定求家族的堂名,再根据序的内容和写作时间,判定浮云客子即彭定求的父亲彭珑.     

显隐难遂病才子 新旧始更雅文风──卢照邻简论

卢照邻是初唐文坛的一个重要诗人，是中国文学史上一位极具典型性的悲剧诗人。他在封建社会上针时期，由入仕到入道，最终惨死颖水，经过了文人精神、入仕之念与道家哲学的激烈斗争，是一个不折不扣的病才子。他积极推行新雅文风，反对六朝以来的形式主义创作传统，提出了很多有借鉴意义的文学主张，他的文学创作，特别是叙情长篇──七言歌行的创作，丰富了唐代文学的创作园地。     

曹学俭与闽中才子交游考

曹学俭是晚明著名的政治家、文学家和藏书家.他一生三仕两隐,无论在朝堂之上还是山林之中,他都结交了不少朋友,是晚明极具影响力的人物.考察曹学俭与闽中才子邓原岳、徐熥、谢肇荆和徐蚴的交游活动,不仅有助于我们深入研究曹学俭的生平、思想和创作情况,还可以为我们进一步了解晚明闽派诗风新变提供一个新的视角,具有重要的文学史意义.     

繁华落尽——洋场才子与小报文人

中国现代文学研究近三十年内百家争鸣,有关现代文学的起点、现代文学的边界、现代文学的重新命名、现代文学的文化研究方法是否可行诸问题,各家兑法不一,争论起来热闹非凡。蔡登山是来自台北的一位新文学史研究家。他研究中国新文学史,不似众多大陆学人着重理论问题的探讨与争鸣,而是通过自己扎扎实实的史料搜集与整理,将中国新文学史研究引向更具建设性和可持续发     

司空曙诗歌的艺术意味与表达

大历十才子是中唐前期的诗人群体,因其成员间交游唱酬密切,诗歌艺术情调形成了一些共同的特性。司空曙作为十才子的主要成员之一,其诗歌艺术既具大历共性,也有独特个性,主要表现在抒写聚散贯注浓郁人情味,刻写风物融汇传达真神韵,锤炼字句善用数目颜色词。司空曙诗歌鲜明独特的艺术意味与表达,是构成大历诗歌艺术风貌的重要元素。