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981.
982.
正穿过希尔顿酒店的大堂,眼前是一条"秘密通道",一旁惟妙惟肖的假山"吐露"着溪水。陆韵菲的办公室就在尽头,宛如梦幻的办公环境或许是她喜欢这里的一个原因。陆韵菲所在的酒店工程部是一支"多国部队",荷兰的运营总监、新加坡的总工程师,还有日本的设计师。短短两个月时间,刚迈出校园的她就已经成为团队中不可或缺的一分子。她是如何做到的呢?一切还要从她那段特殊的经历说起…… 相似文献
983.
北京向世界奉献了一届"无与伦比"的奥运会,留下了丰厚的奥运遗产.站在"奥运后"这个新的时间节点上,青岛将呈现何种发展走势?如何深化和巩固奥帆赛的成果?9月27日,青岛城市投资集团作为投资者全面接收奥林匹克帆船中心,他们在未来会有哪些举措?后奥运时代,奥帆中心为何所用?日前,青岛画报对城市投资集团副总经理卜笑华进行了专访. 相似文献
984.
985.
当今世界需要文明的对话与文明的交流.十五世纪初的明代中国在世界格局中处于领先地位.我国伟大的航海家郑和奉明王朝之命,以和平的方式,向广大时处落后的亚非国家和地区传播了先进的中国文化,同时也吸收了一些亚非国家的文化精华,对中国与亚非国家的文化交流发挥了积极作用.郑和下西洋对中外文化交流的推动是多方面的,内容丰富多彩,本文主要从历法、冠服、科举制度的颁给,先进生产力的传播,图书、乐器、度量衡的赠予,宗教信仰的尊重和崇扬,绘画、建筑、雕刻艺术的交流,珍奇动植物的引进等方面作简要叙述.郑和是和平友好的使者,他的远航扩大了中国的影响,促进了东南亚国家的社会进步与经济文化的发展,增进了我国与亚非国家的友谊,丰富了中国对世界的认识,对于今天不同文化、不同文明之间的相互对话与交流,有重要的借鉴意义. 相似文献
986.
关帝信仰形成于唐,至宋广为流播,历经元明清各代,备受推崇,深受民众信奉.宋元之际,大量的中国僧人和商人往返于中日之间,关帝信仰遂东传日本.伴随着长崎中日贸易的发展和移民的东渡迁徙,关帝信仰迅速流入长崎并传播各地,不仅在当地华人中极为繁盛,而且还对日本的民间信仰产生了巨大影响.从关帝信仰的东传来探讨中日两国神灵信仰之神韵,实为研讨两国社会心理和信仰文化交流的一条蹊径. 相似文献
987.
近代以来中犹文化交流 总被引:1,自引:0,他引:1
近代以来中国境内的犹太人与中国人之间存在着一种良性的双向文化交流。在这种文化交流中 ,中犹两个古老文明所拥有的诸多共同点发挥着促进作用。然而 ,英籍塞法迪犹太人、俄国犹太人和欧洲犹太难民这三大群体之间又因社会历史背景的不同而存在着很大的差异 ,三者在中国社会中所处的地位也是如此不同 ,以致它们对中国文化的态度及与中国文化交流的程度也是很不一样的。 相似文献
988.
关于文化问题的几点思考 总被引:1,自引:0,他引:1
本文探讨了文化交流中的双向选择、异地发展、单向流向、“拿来主义”和“送去主义”的态度、以“解释问题”作为独立学科进行研究的“文化自觉”等等问题 ,阐析了 2 1世纪将形成新的文化轴心时代 ,将出现全球意识观照下多元文化共存发展的局面 ,跨文化和跨学科文化研究将成为 2 1世纪文化发展的动力 ,众多思想群体将导演未来文化的发展 相似文献
989.
刘杨 《哈尔滨工业大学学报(社会科学版)》2023,(1):114-119
国际中文教育的“民间性”,是指民间文化交流形式所具有的非政府性、自主性、营利性与非营利性等多种性质规定。“民间性”首先是一种性质规定,其次才能明确它是何种社会形式。国际中文教育民间交流的多重性和中介性,促使其循序渐进地改变对政府的依赖性思维,同时促进政府从直接微观管理向间接宏观调控的转变与创新,从而使其在市场中发挥作用,推动公益性目标的实现。民间文化交流形式因其民间性和非政府性,在跨文化交流过程中有独特的优势,因此国家必须积极引导民间及个人介入多元化文化传播中,培植文化传播的两翼——政府与民间,扩大中华文化的传播力和影响力。 相似文献
990.
将于今年3月20日至26日在上海举办的第三届"华赛"实行市场化运作——由北京航线廿一科技文化发展有限公司作为总承办方,由上海市青浦区人民政府承亦……市场化运作有和于迅速扩大"华赛"在世界新闻界的影响力和品牌效应,为中国摄影文化发展开启一个新境界,同时,也为中国摄影文化产业的发展提供一个新支点。 相似文献