似读一片春

儿时,牛玉儒同志的家与我家为邻甚久。我与他同校同年级读书,交往不多,却和他的二哥玉实兄相处往来,犹似兄弟。记得一年春节期间,几个朋友聚在玉实兄家里吃饭,酒酣耳热之时,歌声不断。玉实嫂子刚唱罢京剧《沙家浜》里阿庆嫂的唱段,电视机里又传出一时响彻大江南北的歌曲《春天的故事》。大家跟着唱,一声比一声响亮。就在这样的气氛中,玉实兄贴耳对我说:“老三玉儒在呼市,你又在呼市,今后应该……”歌声如潮,玉实兄只好停下来,指给我一本书中夹着的牛玉儒同志的工作彩照。我听着《春天的故事》,醉眼朦胧地在他那灿然照人的微笑中辨别孩提时的…     

和谐双流的“春天事业”——双流县残疾人工作成绩斐然

2005年8月．对于双流县煎茶镇村民刘绍聪来说，是一段终生难忘的日子。他8岁的儿子被医院诊断为血管瘤。这一不幸消息，给这个本不富裕的农家致命一击。妻子不堪重压离家出走。将这个病危的孩子留给刘绍聪。此事被县委、县政府领导知道后。县委书记谢瑞武带头捐助1000元，其中有200元还是谢书记的女儿主动捐的压岁钱。谢书记指示：由县关工委、县民政局、县残联等单位牵头号召社会各界予以帮助。结果全县共募集资金38万余元，帮助刘绍聪的儿子在华西医院做了手术．     

《梁园唱和词》初探

<梁园唱和词>,清傅世垚、程大戴、佟世临三人唱和而成书,长期处于被冷落的地位.唱和时间为康熙三十八年冬至次年春天,唱和地点开封,在词学活动比较平淡的大环境下产生,十分可贵.它在题材与风格方面有鲜明特征,与盛行的浙西词风有较大差异.     

八种春天和八种诗情（续）

之七钱塘湖春行白居易孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低。几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤。白居易和韩愈不同,但是他和韩愈作为诗人,有同样的坦率,同样遵循把感情强化和极端化的抒情原则。他对于杭州的早春,充满了热爱。不过他热爱的方面比较多。开头第一句起得很从容,并不想一下子就一鸣惊人,而是用了叙述的平和的语气,交代了景点的准确位置,在孤     

回南天如何防潮

春天来了,回南天也来了,如何在回南天防止潮湿一直是让大家头疼的问题,本文总结几个方法,供读者参考。1.早晚关窗当潮湿的回南天来袭,大家千万要记得紧闭家中的窗户,特别是关闭朝南和东南的窗户,不给窗外虎视眈眈的湿气任何潜入的机会。防潮的最重要时段是每天的早晨和晚上。     

拥抱即将到来的春天

但愿疫情早点消退,大家重整旗鼓,昂扬起斗志和勇气,伸开双臂拥抱即将到来的春天!今年春节,疫情突发,作为重灾区的市民,我们把自己"关"在家里。还好,我们在街坊邻里建了个群。那天,我们隔空聊了起来,共同的感受是特别珍惜"疫"前的好时光。     

麻风树也有春天

在我们生存的地球上,有一种植物,它不但形状长得奇丑无比,而且它的茎、叶和皮都含有剧毒的汁液,人的皮肤一旦沾上这种毒汁,会严重过敏,更可怕的是,吃下它的三枚果实,就足以致命。它丑陋、有毒,人们讨厌、畏惧它,给它取了一个难听的名字：麻风树。     

《屯》卦考

《周易·屯卦》是六十四卦之一,“屯”是“春”之古字,从文字学上“屯”“春”一也,在哲学上《周易》经传都是从春天的角度阐发其哲学意义的。根据古代春天尚生的原则,又从婚姻礼俗学与《周易》结构学证明,《屯》卦是从天地人三方面完整地表现了春天的风貌:自天言之,描写的是春天雷雨之象;自地言之,是春天草木破土之形;自人言之,表现的是春天“劝生”之俗。《屯》卦阐释的“生”的意义正是由春天的意义引发出来的。     

居民区里也有个“放牛班的春天”

说起法国电影《放牛班的春天》,熟悉的朋友就会想起那位“马修老师”用音乐打开那群可爱而调皮的孩子封闭心灵的场景。在上海浦东塘桥街道南城居民区里也有个“放牛班的春天”,其中的主人公就是张老师和她那群“老顽童学生”。