数字技术对文化产业内容生产的挑战及其应对策略

数字技术当前深度参与文化产业的内容生产,对创作群体、生产活动、传播形式和消费语境等多方面皆产生重大影响,形成了全新的数字文化产业生态。然而,有些数字文化产品过于强调技术而忽视文化的特殊性,导致出现内容生产粗糙随意、价值判断标准矮化、意识形态风险增加等问题,不能稳定地输出品位高、社会效益佳的文化产品,未来发展面临挑战。对此,数字文化产业的内容生产需要打破“注意力经济”的单一模式、改良人工智能算法的激励与推荐机制、探索文化生产评价标准的自我更新,从而推动新时代数字文化产业的高质量发展。     

文化产业数字化内生生长与外生协同创新的进化机理研究

数字经济与国家文化新基建的发展驱动了以数字文化体验为代表的文化消费新范式,因而产生了革新文化消费渠道和场景、创新智能文化装备制造、打通异构文化数据资源库、完善数字化公共文化服务等亟待解决的产业发展新需求。文化产业数字化内生生长要求立足产业内部视角,打造文化产业供给侧改革、文化智能装备制造、文化创作开发、文化数字化治理、文化创客协同等五大引擎。文化产业的外生协同需在文化消费营销创新、文化大数据平台建设和产业融合发展等多点发力,要开展跨界、跨学科、跨组织的循环互动,构建文化产业数字化内外双循环驱动的创新机制,灵活应对数字化时代的新挑战。     

我国各民族名称的越语翻译

本文根据《中国各民族名称的罗马字母拼写法和代码》,分析越南语的语言特点及现状,针对越译中国各民族名称的混乱现象,探讨正确的译名,进行分门归类,提出沿用习惯译名、同越称求一致、同越南译名一致、按汉越音译名、按拼写法音译等五种译名方法     

试析《盘王歌书》的民族学价值

《盘王歌书》是瑶族的长篇史诗,是瑶胞的“国际歌”。它形成于唐朝中期,是我们今天研究瑶族史前社会、生产生活、风俗习惯、民间文学以及民族融合的重要资料。     

我国西南民族地区与东部地区农村发展差距研究

比较分析我国西南民族地区与东部地区农村发展差距及原因,提出缩小农村发展差距的对策。     

摘自胡锦涛在《纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利60周年大会》上的讲话

在那场空前壮阔的伟大斗争中，中华民族进一步弘扬了以爱国主义为核心的伟大民族精神，并表现出许多鲜明的特点，这就是：坚持国家和民族利益至上，誓死不当亡国奴的民族自尊品格，万众一心、共赴国难的民族团结意识，不畏强暴、敢于同敌人血战到底的民族英雄气概，百折不挠、勇于依靠自己的力量战胜侵略者的民族自强信念，开拓创新、善于在危难中开辟发展新路的民族创造精神，坚持正义、自觉为人类和平进步事业贡献力量的民族奉献定神。 这是伟大的抗日战争留给我们的最宝贵的精神财富。     

毛泽东：我党抗战军事理论创新的旗手

创新是一个民族进步的灵魂，是一个国家兴旺发达的不竭动力，而理论创新又是一切创新的前提。毛泽东同志的《论持久战》、《抗日游击战争的战略问题》等经典论著是我党抗战军事理论创新的代表作，它对抗日战争乃至整个反法西斯战争的胜利，起到巨大的推动作用。     

抗战时期我军政治工作的全面创新

抗战期间，我军政治工作继承和发扬了古田会议以来的优良传统，积极适应新形势、新任务和新特点的需要，在波澜壮阔的民族解放战争中创造了许多宝贵经验。     

李书福：民企造车第一人

中国第一个闯入汽车业的民营企业——吉利集团的掌门人李书福，以异常执着的精神，实现了把经济型轿车带入千家万户的梦想。他用自己的行动证明：中国人可以靠自己的力量，研发出民族品牌的汽车并走向世界。     

县长与他的“笑话经济”

一个来自贫困的内陆山区小县的县长，到深圳一不卖风光，二不卖土特产，卖的竟是笑话。笑话也能卖钱？这不是杜撰的一个笑话故事，而是一则真实的新闻。那么，笑话是如何卖钱的呢？说来令人称奇！