汪曾祺小说与民间文学

汪曾祺小说受民间文学影响主要表现在两个方面、一是思想内容上的民间性,二是表现手法上的民间趣味,二者共同构成了汪曾祺小说的民间文化景观。     

土家族民间文学的产生与发展

土家族民间文学发展演变的历程进程可分为萌芽发展期、成熟期和繁荣期三个阶段.萌芽发展斯的作品明显指向着生存、繁衍的功利目的,成熟期的作品鲜明体现了倾诉民生疾苦、反抗阶级压迫的斗争主题,繁荣期的作品则全面呈现了“改土归流”后土家族地区社会各领域的重大变革.概而观之,土家族民间文学发展演变的历程真实而艺术地展示了土家族地区社会生活形态的独特演变过程以及与汉文化的相互渗透和影响.     

女书与妇女文学

女书是普通农村妇女创造、掌握的一种文字工具.运用这种工具,她们可以随时随地记录自己的生活,表达自己的感情,形成了江永县道县历史上女性文学最繁荣的一个时期.     

爱情的成色

这是个令人不能释怀的故事。一个女孩同时爱上了两个人,一个是金器作坊主的儿子,一个是金器作坊的清洁工。作坊主的儿子风流倜傥,却掩不住一份俗气,他动辄对女孩说：“宝贝,嫁给我吧,我会拿金子筑间屋,让你住在里面──全世界的女人都会嫉妒你的。”清洁工十分清贫,却拥有一份难得的柔情,他悄悄跟女孩说：“我总是情不自禁地留意你走过的地方,我以为那里也许会开出世上最美的花来。姑娘,别让你的无名指走远,因为不久就会有一枚定情的戒指找它。”女孩觉得自己真是春光占尽。她想,如果真能得到一间金屋,“俗气”就变成了微不足…     

民间文艺审美论纲

民间文艺对人民大众来说有着极高的审美价值,它是一种不自觉的审美活动,与精英审美有着很大的差异,民众审美与日常生活密切相关,讲述人的表演对审美的有很大意义。     

对我国民间文学艺术作品著作权保护的几点思考

民间文学艺术作品是人类宝贵的文化财富,无论在国际上还是我国国内,都积极寻求各种适宜的法律加以保护,本文从民间文学艺术的最基本理论出发,结合我国《著作权法》,探讨民间文学艺术作品著作权保护的若干问题。以期保护我国民间文学艺术作品,弘扬民族文化。     

“我们明白我们失去了什么”——对话美国学者马克·本德尔先生

马克·本德尔(Mark Bender),美国俄亥俄州立大学东亚语言文学系副教授,文学博士,教学与研究方向为中国文学、民俗学、表演研究,兼及中国少数民族文化研究。知名的苏州弹词研究专家。近年来开始关     

民间文学的现实意义

以往讨论民间文学的现实意义,大多都以作家文学为参照。其实,民间文学并不是以作家文学为对应的一种文学,这一现代学科概念也不是以作家文学为参照提出来的。民间文学作为一门相对独立的学科和这门学科研究的对象,都不是由“文学”分化出来的,它有着完全独立的形成和演进轨迹,并不完全属于文学的范畴。因此,讨论民间文学的现实意义,应该突破一般“文学”的纬度。本文从民间文学的实际存在状况出发,对民间文学的现实意义作了重新认定。     

论民间文学艺术作品的版权保护

从学理上讲,民间文学艺术作品是指在某一区域内的群体在长期生产、生活中,直接创作并广泛流传的,反映该区域群体的历史渊源、生活习俗、生产方式、心理特征且不断演绎的民间文化表现形式的总称。民间文学艺术作品具有群体性、传承性、地域性、,发展性等特征。它区别于非物质文化遗产和民俗,因此它的范围不应局限于无形的“智力创造成果”,也应包括有形表达。在版权保护的立法选择上,采用单一的保护方式都不全面,只有版权制度与专门的知识产权立法相结合才能提供全面、充分的保护。     

浅探民间文学艺术作品的法律保护

民间文学艺术是各国珍贵的文化遗产，是各民族、种族、种群等群体集体智慧的结晶。面对民间文学艺术被任意使用、歪曲乃至失传的危机，民间文学艺术形式亟待法律的保护。然而由于民间文学艺术形式权利主体不确定性的特点，传统的著作权法保护并不能完全适用，需要新的特别法的保护。