汉代辟谣与舆论危机应对

王子今对汉代民间知识人的参政机会进行了解析,他认为,"处士"虽然是在野的民间知识人,但在汉朝他们却有着众多的参与政事的机会,并有很多"处士"通过这些机会成功转型为"议士"。邬文玲对赦令与汉代政治的关系进行了探讨,她认为,汉朝皇帝颁布赦令的目的主要有两个:一是为了平衡各方力量,缓解紧张性,使政治生活迅速回复到正常的运作轨道上;二是为了调节朝廷中大臣之间的权力之争,以谋求制衡之功效。赵凯认为,汉代通过辟谣来消减舆论压力的方式主要有:公布事实真相、提供反面证据来澄清事实、以实际行动代替言语解释、回避或隐瞒事实真相甚至不惜欺骗,等等。党超认为,"齐整风俗"是汉代对社会文化进行软控制的重要方式:议论时政时,对风俗的议论、批评和引导成为其重要内容;日常行政中,则通过观风纳谣和政治教化来实现对风俗的齐整与美化,以求化民成俗。     

赦令与汉代政治的良性运行

王子今对汉代民间知识人的参政机会进行了解析,他认为,"处士"虽然是在野的民间知识人,但在汉朝他们却有着众多的参与政事的机会,并有很多"处士"通过这些机会成功转型为"议士"。邬文玲对赦令与汉代政治的关系进行了探讨,她认为,汉朝皇帝颁布赦令的目的主要有两个:一是为了平衡各方力量,缓解紧张性,使政治生活迅速回复到正常的运作轨道上;二是为了调节朝廷中大臣之间的权力之争,以谋求制衡之功效。赵凯认为,汉代通过辟谣来消减舆论压力的方式主要有:公布事实真相、提供反面证据来澄清事实、以实际行动代替言语解释、回避或隐瞒事实真相甚至不惜欺骗,等等。党超认为,"齐整风俗"是汉代对社会文化进行软控制的重要方式:议论时政时,对风俗的议论、批评和引导成为其重要内容;日常行政中,则通过观风纳谣和政治教化来实现对风俗的齐整与美化,以求化民成俗。     

尹湾汉简《武库永始四年兵车器集簿》所见西域史事探微

尹湾汉简《武库永始四年兵车器集簿》记载的"乌孙公主诸侯使节九十三"、"郅支单于兵九"两项内容,蕴涵着可贵的西域历史信息."乌孙公主诸侯使节"揭示了乌孙公主与故乡楚王国的密切联系;"郅支单于兵九"表明了汉朝诛灭郅支单于的重要历史影响,而"郅支单于兵九"的收藏与使西域骑都尉甘延寿有关.     

如何阅读边疆——李大龙《汉唐藩属体制研究》书后

对<汉唐藩属体制研究>一书进行了客观的评价.     

中国古代治国方略嬗变述论

中国古代的治国之术呈现出千姿百态的景观 ,时而德治、法治独行 ,时而德法并举。德治与法治本源于西周时期的礼治 ,至春秋战国时期 ,逐渐从礼治中分离出来 ,成为两种不同的治国手段。由于儒家的“德治”主张显得迂阔而不切实际 ,未被诸侯采用 ;而法家的“法治”思想却受到各诸侯国尤其是秦王朝的欢迎。然因秦王朝独任“法治” ,结果却二世而亡。故汉武帝以后 ,“德法并举”便成为历代治国方略的主流。     

“太行山记忆”系列之四 王莽岭颠覆“授命说”

一、龟驼山变身王莽岭王莽岭位于河南辉县与山西陵川县交界处,是黄土高原与华北平原地质断裂带中最典型、最华彩的地段。旅游手册上介绍:"王莽岭由高低错落的五十多个山峰组成,最高海拔一千六百六十五米,最低仅八百米。它地貌奇特、群峰荟萃、峡谷幽深、绝壁千仞、日出壮观、云海奇诡;天象殊     

卜式捐资不图报

卜式,西汉河南郡(今河南省洛阳市)人。他以牧羊为生,由于勤奋饲养,事业得到了发展,羊群规模不断扩大,积累了许多财富,添置了田地与房屋。当时汉朝正在抵抗匈奴入侵。卜式知道国家经济困难,便上书朝廷,表示要将一半家产捐给国家,用来抗敌。汉武帝知道后很高兴,但心有疑惑——世间真有这样慷慨爱国的人吗?     

浮云馄饨

《燕京岁时记》云:"夫馄饨之形有如鸡卵,颇似天地混沌之象,故于冬至日食之。"冬至这天家家户户吃馄饨,有多种说法,但也看出馄饨名字的渊源。相传汉朝时,北方匈奴经常骚扰边疆,百姓不得安宁。当时匈奴部落中有浑氏和屯氏两个首领,十分凶残。百姓     

汉朝贵族官僚的特权考略

汉朝贵族官僚的家族成员拥有凭借其家庭出身而获得爵位和任官的特权，有收取封地的租税、获得皇帝的大量赏赐和免除赋役等特权，有减刑和免刑的特权。汉朝君主给予贵族官僚各种特权主要是为了取得他们的支持，但这必然损害广大劳动人民的利益，激化社会矛盾。     

古罗马军团东归伪史案的终结

20多年来,甘肃永昌县有一个二千年前安置古罗马军团人员城市的消息被多方面宣传介入,早已为中外读者所熟知。然而,这是一个伪造的历史。本文追述了该伪史的来龙去脉,及学界不懈的探究批评,介绍了作者最近出版的《骊靬梦断──古罗马军团东归伪史辨析》一书的主要观点,对各种说法做出尽可能符合科学的结论,力图恢复历史真实,消除负面影响。