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81.
82.
马岩 《四川统计》2013,(1):49-50
新兴经济体在世界经济中的地位正在不断加强,一个最为突出的标志是,由新兴经济体和主要发达国家组成的20国集团取代七国集团(G7)或八国集团(G8)转变为国际经济合作的主要论坛。这些国家包括阿根廷、巴西、中国、印度、印度尼西亚、韩国、墨西哥、俄罗斯、沙特阿拉伯、南非和土耳其。  相似文献   
83.
本文对建国50年来中国与阿拉伯国家关系在不同阶段的发展进行了回顾,并对中国与阿拉伯国家关系发展的特点进行了分析,从而揭示:虽然中阿关系在一段时间有过分歧,有过矛盾,但总的来讲,还是向前发展的。尤其是冷战结束后,随着整个世界形势的变化,中阿双方的关系开始走上了全面发展的道路。  相似文献   
84.
以计算机、互联网和卫星通讯为代表的现代信息技术自20世纪七十年代开始在全球飞速发展。信息全球化正改变着人们以往的生产和生活方式,发达国家凭借信息技术优势优先享有信息全球化带来的诸多裨益,而处于先天弱势的发展中国家如何面对信息不对称竞争已成为所在国文化安全战略的重要考量。同样,阿拉伯国家虽然与发达国家在该领域存在差距,但为了建立符合本国利益的信息化社会,这些国家正加大对信息技术的投入,一些依托自身优势条件发展信息产业的阿拉伯国家已崭露头角。  相似文献   
85.
郭白晋 《江右论坛》2007,8(6):57-59
众所周知,由于历史原因,伊拉克和伊朗两国边界和领土争端问题长期悬而未决,而其中分歧最大的是两国关于阿拉伯河界的争端,并成为影响两国关系的重要因素之一.国内对于这一问题的研究只是在论述两伊战争时有所涉猎,还没有专题的著作或论文.笔者试图追根溯源着重探讨一下两伊关于阿拉伯河界争端的由来.  相似文献   
86.
双模表彰     
《中国民族》2008,(11):14-14
一处气宁轩昂、肃穆恬静极具阿拉伯风格的建筑矗立在北京市宣武区中心,这就是历史悠久的牛街清真礼拜大寺。它所住的地区,就是北京穆斯林群众聚居的最大社区——牛街地区。这里也是全国民族团结的典型地区,是各族群众团结和谐的缩影。像类似这样的先进社区或集体,在北京,在全国,还有许多许多。  相似文献   
87.
本文旨在探寻中国和阿拉伯民族民间外交的古代历史源头,并进一步探讨中国和阿拉伯民间外交关系在现当代的形成与发展,主要解答以下几个问题:中国和阿拉伯历史上民间外交先驱所付出的努力是否为双方外交关系的建立起了铺路奠基的作用?民间外交工作的本质及其开展形式如何?双方民间外交的现状怎样,如何拓展民间外交在当今社会的发展空间?在建立阿中双方全面、富有成效的战略伙伴关系过程中,民间外交能发挥多大的作用?本文还对如何进一步开展阿中民间外交提出了一些建议。  相似文献   
88.
美国传媒巨头维亚康姆集团(Viaoom)正准备大举进入阿拉伯市场,为其带去音乐电视频道(MTV),尼克儿童国际频道(Niokelodeon),幽默电视频道(Comedy Central)以及更多的节目。  相似文献   
89.
阿拉伯裔穆斯林早在中世纪就已在欧洲存在,而今穆斯林族群已成为欧洲社会第二大族群。“9·11”事件使欧洲传统多元文化体系受到冲击,世人将目光聚焦伊斯兰和穆斯林。“3·11”、“7·7”、法国“头巾法案”、丹麦“亵渎伊斯兰教先知漫画”等一系列事件又使阿拉伯裔穆斯林移民问题成为国际关注热点。是同化吸纳还是割裂分离是欧洲各国政府当前移民政策中的最大困惑,是封闭自我还是融入当地社会也成为阿裔欧洲穆斯林当前的艰难抉择。妥善处理阿拉伯移民和欧洲主流社会的关系,已成为欧盟各成员国政府和穆斯林移民团体面临的重要问题。  相似文献   
90.
《阅读与作文》2007,(3):4-6
著名的阿拉伯故事“阿拉丁神灯”中讲述了一盏源自中国的神灯,在山洞里不知亮了多久,灯油总是那么多,要想让它不亮,只有取走它的灯油。谁都知道这是神话里的情节,可是据科学家考证,现实中或许的确存在这种不熄的神灯。[编者按]  相似文献   
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