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71.
时光 《现代妇女》2005,(10):4-7
有调查表明,中国有33.9%的家庭存在着不同程度的家庭暴力,这比上个世纪90年代上升了25.4%。在2000年新颁布的《婚姻法》中,把“禁止家庭暴力”作为重要条文载入其中,这意味着家庭暴力已不仅仅是一种社会现象,而是作为一个明确的法律概念,纳入法律调整的范围。但现实中存在的家庭暴力问题仍然是复杂和令人思考的。甘肃省定西市下岗女工何洁就因长期遭受严重的家庭暴力,曾5次到原定西县法院起诉,要求与丈夫张栋解除婚姻关系,但每次都被法院以夫妻感情没有完全破裂为由判决不准离婚。2005年5[]1月,绝望的何洁采取了极端的方式——以死抗争。当…  相似文献   
72.
乔静 《劳动者》2005,(11):40-41
陈少芳:汉族,1968年12月参加作。1984年开始律师执业,1986年取得律师资格。他是陕西正泰律师事务所的发起人及主任,现担任陕西金镝律师事务所主任助理及管委会主任,是宝鸡市金台区人民政府首席法律顾问,陕西省律协常务理事,宝鸡仲裁委仲裁委员。2004年被评为陕西省优秀律师,陕西省人民满意的法律工作者。曾为30余家金融机构和企事业单位担任常年法律顾问,擅长处理金融、保险、税务等领域的合同法律事务。  相似文献   
73.
依法行政作为依法治国的核心,是指行政机关依据法律行使行政职权、做出行政行为,包括羁束行政行为和自由裁量行政行为。对于前者,行政机关必须严格按照法律规定做出,没有裁量、选择的余地;对于后者,行政机关可以在权限范围内对行为的具体条件、标准、形式和程序等进行自由选择、自行斟酌。行政机关合理地行使法律赋予的行政自由裁量权,是正确行使行政职权的前提,是整个政府行政的核心,与人民群众的切身利益息息相关。可以说,正确行使和运用行政自由裁量权,是做到依法行政的关键。如何正确行使和运用行政自由裁量权,一直是行政法学界关注的热点和争论的焦点。本文试图对行政自由裁量权的存在基础、行政自由裁量权错位所产生的负面效应以及在统计执法中怎样才能做到正确地行使和运用行政自由裁量权做一粗浅探讨。  相似文献   
74.
近年来,通过广泛深入地开展“三个代表”重要思想教育、保持共产党员先进性教育和社会主义荣辱观教育活动,县统计局通过进一步转变工作作风,推动了全县统计工作的上台阶。  相似文献   
75.
法律和信用是维持市场有序运行的两个基本机制。在我国市场经济条件下,信用问题已成为制约社会经济发展的瓶颈。信用的缺失有其多方面的原因。从法律的角度阐述了如何构建符合我国国情的信用机制.以期达到推动社会经济健康快速发展,最终取得经济效益、社会效益的双赢。  相似文献   
76.
法制教育和思想教育、道德教育是截然不同的社会教育手段,但它们又有内在的一致性。法制教育对思想道德教育的作用主要表现为,它既可以通过法的强制力量迫使人们从内心深处自觉自愿接受社会所倡导和认可的思想及道德观,使之转化为人们的内心信念,同时又可以通过法制的强制力量抑恶扬善,从而确保人们用社会所提倡、所认可的思想观点、道德规范来指导和约束自己的行为。  相似文献   
77.
“一国两制”构想是邓小平理论的重要组成部分,它既是对马克思主义国家学说的创造性 发展,同时也深深植根于中华民族博大精深的优秀传统文化的沃土之中,是对中华优秀传统文化的继承和 弘扬。具体说来,“一国两制”建构中华大文化的理念,体现了传统的“多元一体”的政治文化本质的时 代价值,展示的是中华民族的凝聚力和吸引力;“一国两制”构想及其实践表达了中华民族对和平的渴望、 对统一的追求,与传统的“大一统”思想的理想模式产生共振效应,表现了“和而不同”、容纳百川的气 概,集中体现了中华和合文化精神,让中华和合文化大放光彩;“一国两制”对一国四地全体人民福祉的 深切关照既与传统的民本思想的合理内质相互贯通,又是马克思主义实事求是思想路线的具体运用和体现。 这种实事求是的科学态度也能在中华优秀文化传统中找到源头活水,是马克思主义基本原理与中国传统文 化和民族形式的最完美的结合。  相似文献   
78.
为了贯彻落实党的十六大精神,实践教育部《2003~2007教育振兴行动计划》,本文论述了民族精神的概念、内涵和价值,浅析了在研究生教育中如何弘扬和培育民族精神,探索新形势下如何开展高校研究生的德育教育工作。  相似文献   
79.
邓小平人本管理思想是邓小平理论的重要组成部分,它符合历史唯物主义观点,符合管理的效益、效能原则和时代潮流。当前我国政府在内部管理中应当以邓小平人本管理思想为指导,从建立激励机制,以及领导者个人人格魅力方面进行努力,以实现人性化管理。  相似文献   
80.
毛泽东、蔡和森建党的思想渊源   总被引:1,自引:0,他引:1  
新民学会成立时,毛泽东、蔡和森就有向政党发展的志趣,提出力争"三年之内,务使我辈团体成为中国之重心点".由于传统文化的不同影响,毛泽东、蔡和森对寻求革命真理的道路有不同的选择.蔡和森通过赴法勤工俭学,直达马克思主义;毛泽东在总结湖南自治运动失败教训后,创建了长沙的共产党早期组织--共产党湖南分部.  相似文献   
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