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说到中华优秀传统文化,人们首先想到的是京剧武术、围棋古琴、青花瓷和清明节等今天称为“非物质文化遗产”的东西,更具有“文化”含金量的是唐诗宋词、中医中药、金石碑帖和音韵目录等有深厚学问根基的东西。 相似文献
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石艳春 《长春工程学院学报(社会科学版)》2014,(2):69-71
清明节是我国二十四节气之一,也是唐代一个重要的节日。指出作为唐诗中一个频繁出现的节日,其伤感的情调和文人多愁善感的心绪相契合,表达自身失意成了清明节诗歌的一个重要内容。清明节自身所带有的伤感性质,使文人借其来表达科场失意,官场被贬,抒发自身不平,折射出文人独特的内心感受。 相似文献
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4月5日,农历三月初六,这一天是我国二十四节气中的清明。
传说与历史之间:介子推并非被烧死
关于清明节,流传最广的说法,就是春秋时期重耳与介子推的故事:春秋时期晋国内乱,公子重耳流亡,介子推忠心护主19年。后来重耳回晋国当了国君,介子推不肯受赏而隐居。晋文公重耳搜绵山找不到他,便放火烧山想逼他出来,介子推宁可被烧死也不肯出来。后来人们为了纪念介子推,就在每年清明之前几天不生火,只吃冷食,谓之“寒食”,寒食第三日即为清明,这便是清明节的起源了。 相似文献
传说与历史之间:介子推并非被烧死
关于清明节,流传最广的说法,就是春秋时期重耳与介子推的故事:春秋时期晋国内乱,公子重耳流亡,介子推忠心护主19年。后来重耳回晋国当了国君,介子推不肯受赏而隐居。晋文公重耳搜绵山找不到他,便放火烧山想逼他出来,介子推宁可被烧死也不肯出来。后来人们为了纪念介子推,就在每年清明之前几天不生火,只吃冷食,谓之“寒食”,寒食第三日即为清明,这便是清明节的起源了。 相似文献
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3月23日,国内三大在线旅游平台去年经营状况已全部揭晓——在全球旅游业饱受新冠肺炎疫情冲击的背景下,我国旅游业复苏速度跑赢全球受益于中国防控疫情得力,国内在线旅游企业2020年业绩表现“跑赢全球大盘”。据报道,今年清明节中长线游和跨省游增势显著,全国酒店异地订单占比增幅明显。通过这些数据,可以解读出今年清明节的一些不同特点。比如,疫情冲击、旅游复苏等说法,是将今年与平常年份区别对待、强调了受疫情影响的特殊性。再如,旅游业“跑赢全球大盘”等说法,是通过国家之间的对比,凸显出我国抗疫取得的独特成效。 相似文献
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高强 《重庆师范大学学报(哲学社会科学版)》2021,(5):62
清明节是抗战时期中国文人倾力描摹的传统节日。抗战时期,清明节既成为提示、凸显和强化中国文人国族伤痛的时节,同时,清明时节的“不‘清’不‘明’”现象,还被作家当成审视现实、批判现实的有力手段。与现实中黯淡的清明节景象有别,战时中国文人在回忆性文字中倾情捕捉和渲染着往昔清明节的风景之美和风俗之美。记忆中光鲜亮丽的清明节是当下战争灾害和生存苦痛刺激人们怀想出来的浪漫化形象,是战时中国文人一种独特的身份维系之举。在全面抗战初期,国民政府曾将清明节改造成民族扫墓节,政府的热烈提倡在作家文人那里却反响冷淡,甚至成为战时作家讥刺、批判的对象。政府官方和作家文人对民族扫墓节的不同态度,是不同社会记忆机制的表征。归根结蒂,一体多面、冷热相殊和记忆交缠,便是战时中国文人清明节书写的意涵所在。 相似文献
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2009年的清明节,一位中年男子带着四位头发花白的老人,来到了天安门广场看升旗。四位老人胸前都佩戴着勋章,每个人怀里抱着一幅镶在镜框里的大照片,照片上的人非常年轻。老人们对好奇的游客解释,那是他们的儿子,也是牺牲在中越自卫反击战中的烈士。 相似文献