领导有雅量才能听到真心话

13位来自基层的群众代表目前做客中南海，座谈对《政府工作报告》的意见，当温总理看到每人面前放着几页纸时，便说“不要照稿子念，我要听你们讲心里话。赞扬的话不讲，省出时间多讲意见和建议”。（见2月16日《中国青年报》）     

创新发展服务大局真心实意服务企业

近年来．大英县劳动保障局紧紧围绕“新型工业县、优秀旅游城”的战略目标．按照县委“四个提升”的要求和“服务大局、创新发展、为民惠民、构建和谐”的工作思路，在真心实意为企业服务、倾力打造投资软环境方面做了一些工作，取得了较好成效。     

人生百态

好友婚礼上．看到新娘和新郎终于走到这一天,你会不会流泪？ 流离：我看着他们,眼含热泪,心中默默回应——出来混,总有一天是要还的……     

论《楞严经》佛学思想的特色及其影响

《楞严经》尽管不能单纯归于如来藏系 ,但其所包含的如来藏思想 ,在传入中国的此类经典之中 ,也是相当独特的。与其它经典相比 ,该经典至少有三点是非常突出的 :其一是以“无始菩提涅槃元清净体”来说明如来藏真心 ;其二是说明所有虚妄的存在都是“妄心”之执着所成 ,而此“妄心”则是一切众生“不知常住真心性净明体”而依真起妄的结果 ;其三是从这一“如来藏真心”引申出其独具特色的修行观 ,修此无上妙法的要义也就在于入至一真无妄之地 ,使六根清净。     

李贽义利思想辨析

李贽的名言“穿衣吃饭,即是人伦物理”并非探讨民众物质利益,而是通过对佛教义理“色”与“空”的论述,探讨道德修养问题,以往学者不注意全文,断章取义故有上述误读。李贽重视社会功利,并以此作为评判人物的重要标准,其结论多与儒家的主流意识相异,且构成挑战。李贽又崇尚道义,提倡真心为人。在他理论体系里,功利与道义非但没有矛盾,而且彼此包含圆融无碍。他的思想理论不仅有创新,而且对社会发展有推动作用。     

微言E语

群众最可敬,他们有无穷无尽的力量,社会的财富靠他们来创造;群众最可爱,只要你真心真意地为他们服务,他们就真心真意地支持你;     

"真心"思想与李纲的文艺观

两宋之际名臣李纲与佛教的关系较少为人关注,其实,李纲有很深的佛教信仰和佛学修为,大乘佛教"真心"思想对其个人生活和文艺观均有潜移默化的影响.李纲以"一心"融通三教,主张文道一如,强调发于心性的"养气"说,推重诗文中融通儒释的君子品格,突出心悟、 重视自我等一系列文艺主张,均建立在对"真心"的深刻体察上,其本人可谓大乘佛教心性论影响宋代文人的典型.通过"真心"思想与李纲之间关系的探讨,亦有助于全面考察李纲的哲学和文艺思想.     

鸿福与清福

中国人习惯于相互祝愿——过年过节时祝愿,红白喜事时祝愿,小孩子满月、百天也要祝愿。科技发达了,对社交网络同样发达的人来说,手机有时都会因为祝福信息的重负累到瘫痪。的确,祝愿是一种成本极低的人际交往方式,祝来祝去,尽管会有不同比例的真心和假意在其中,被祝愿的人却大多乐得照单全收,讨个好彩头。     

韩国曹溪宗祖师知讷的“真心”说

知讷是高丽时期禅宗佛教的代表,是韩国曹溪宗的创始人。他以"真心"说为基础建立了自己的禅学思想理论。知讷认为"真心"是世界存在的本体,一切众生,皆具真心。但凡夫的真心被妄念所覆,不得显现。所以,要通过做无心功夫来消除妄念,显现真心,修道成佛。