旋转的"认同环":"福街商会"的象征与仪式

"福街商会"是草根民间商会在政府部门支持下合法化的组织形态,它酝酿产生的民族志故事表明,社会群体认同是流动不定的.社会人属于某一不确定"认同环"上的一分子,当其所属的"认同环"呈现强势之时,该社会人就以此类"认同环"属性表现出利益诉求,而其他的潜在认同属性则暂时被掩盖.社会群体认同的流动性决定了社会群体认同及其基础上的政治共同体具有流动性与可塑性,"福街商会"这一官方与民间共建的政治共同体,包容着福街草根民间组织、福街管委办和福区总商会等不同的社会群体认同.他们各自的"认同环",时而为"隐性认同环",时而为"显性认同环";时而其间产生矛盾对立,时而其间产生交叉甚至耦合.这种类似"旋转"动态的"社会认同",构成了转型期社会重建过程中的多样性与过渡性等特征,它为国家与社会之间的妥协与合作提供了合理性.     

中卫市低收入居民家庭存在的主要问题及期望

近年来,随着社会市场经济的发展,不同社会群体之间的收入及消费差距呈现出扩大趋势,特别是由于失业、下岗、疾病等诸多因素,一部分城镇居民成为贫困群体。在促进和谐、关注民生的进程中,城镇低收入居民家庭的生活状况值得重点关注。根据中卫市200户城镇居民家庭抽样调查资料显示,10％的低收入居民家庭人口多,就业人口少,收入水平低,生活状况令人堪忧。     

卷首语

JOURNAL OF GUANGXI UNIVERSITY FOR NATIONALITIES/PREFACE壮学是以壮族社会群体及其文化为对象,进行历史性、现实性、整体性系统研究的综合性学科。本期主打栏目特推出由张声震主持的"南岭壮学",全面介绍壮学理论体系的建构者、壮学理论体系的先行者以及壮学理论体     

群众文化的社会功能浅析

群众文化是反应社会文化现象的,是现今文化建设领域的重要组成部分,有着非常重要的社会文化价值,文化现象是群众文化对于社会群体的交流和娱乐功能,对于文化建设来说,文化建设是需要群众文化来主导的,为群众文化开辟市场并且体现它的价值,它们对于群众文化功能以及价值的研究都有着深远的意义。群众文化的社会功能主要表现在仪式、交流和娱乐的功能,它的文化价值体现在提升文化素养,促进文化生产和文化建设水平的提高。     

“二战”后，富裕时代的社会冲突

在战后年代里,发生在不同文化和社会群体之间的一系列冲突,伴随着前所未有的繁荣一起到来。因为贸易和生产增长,人们得以从其他地方进口大量各种各样的商品,特别是来自美国的商品。劳工需求的增长,也带来了一股不断高涨的移民和雇用妇女浪潮。     

美国如何延续美国梦

<正>美国历史实际上就是一个不断地"合众为一"的过程。也就是说,不断地将以往被排斥的社会群体纳入体制,使各种"不安定"因素成为制度的维护者探究美国梦已经成为一个研究领域。学者解释,美国梦就是实现美国建国理想或美国人的价值观:自由、民主、平等;老百姓说,美国梦就是用诚实的劳动挣得公平的收入。两种表述乍看差距不小,但实际是相通的;没有前者就不会有后者。这对美国尤     

关注老年妇女的民生状态

我国老年女性人群，含辛茹苦，辛勤拼搏一生，为儿女为国家做出了很大贡献。如今，社会转型中出现的一些问题已影响到老年女性的生存状态。政府和社会应对这个特殊的社会群体，给予更多的关注和适时的帮助，在和谐社会建设中，让老年女性也享受到改革的成果和被关注的温暖。     

平民化趋向：“新三届”理论和行为分析

1978年，对我们国家来讲是一个非常不平凡的年份。其中不平凡的事件之一就是我国的高等院校结束了“文化大革命”从“工农兵”中选招大学生的录取方式，公开从社会上招生。 　　是年初第一批新生入学，秋季第二拨学生进校，来年秋天又迎来了第三届学生。这三届学生是新时期教育的始弄者，是新旧教育体制转型的参与人。为区别“文革”前的“老五届”、“文革”中的“工农兵”以及后来毕业的大学生，他们被冠之以“新三届”。自此我国的高等教育基本上步入正轨。由于其特殊的生成背景及在校时所处的特殊阶段，“新三届”在思维理念和行为方式…     

新生代农民工调查——渴望留在城市融入现代生活

今年的中央一号文件，首次在官方文件中将“新生代农民工”作为一个新的社会群体，给予重点关注。新生代农民工多为“80后”、“90后”，在1．5亿农民工里占60％左右，如今已有大约1亿人。近日，多家机构对这个群体的生存现状进行了一系列的社会调查，本刊选择部分刊出，希望引起社会各界对他们的生存状况和未来发展关注。     

“先易后难”别成改革托辞

在过去,改革需要"摸着石头过河",风险控制的角度考量,"先易后难"不失为一个稳妥的办法。但是,它也被异化,涉及社会各阶层、群体时,"先易后难"的意思变成了"你是弱势群体吗?我先改革你"!不少基层劳动群体,因此为中国改革、中