论元曲奇崛的文化特质

我国传统文学观念由于受儒家诗学精神影响,强调"温柔敦厚"的"中和"之美,即使对时政的批评也是要"乐而不淫,哀而不伤".到了元代由于蒙古人入主中原,草原文化与农耕文化的冲突和融合,文人地位的下降使之于传统文学精神产生了背离,从而使元曲表现出新的文化特质,即:突破传统的"中和"观念,大胆歌颂人性爱和本能欲望;看破红尘,陶醉山水,皈依佛老;揭露社会的黑暗,带有明显的草原文化的"蒜酪"风味.     

以兼容并蓄的精神促进经济学研究的自由交流——《社会科学研究》的学术理念和特色

一般来说,学术研究本质上是"为己之学",但日益隆兴的功利主义却使之蜕变成一种体育竞赛:不再是为了提高自身的认知,而是获得他人的认同.结果,现代经济学界逐渐盛行两种极不正常的学术倾向:一者,那些工具主义学者为了使自己的"研究"为同仁所认可、为杂志所接受,刻意地采取种种措施将研究中的缺陷遮盖起来,这是"自己不信却努力使人相信"的现象;二者,那些价值主义者终其一生在内省和批判的基础上构建逻辑严密的理论体系,但其价值却因不符合流行规范或思维而不被认可.这是"自己相信而别人不信"的现象.     

传承大庆精神，为创建百年油田提供支持

大庆油田50年开发建设中,大庆精神、铁人精神一直是鼓舞石油职工战胜困难、夺取胜利的强大精神动力;在创建百年油田的伟大实践中,大庆精神、铁人精神依然提供着强劲的动力支持。     

论大庆精神的新内涵与科学发展观的逻辑统一

中共黑龙江省委在《关于新时期深入学习和弘扬大庆精神的决定》中对大庆精神的丰富内涵进行了全面的阐释。“爱国、创业、求实、奉献”为大庆精神的基本内涵,“发展、创新、创业、科学、人本”为大庆精神的新时代内涵。大庆精神基本内涵与新内涵是一脉相承的,大庆精神和科学发展观是逻辑统一的。     

大庆：一个资源型城市的新作为

大庆是因油而生、依油而兴的资源型城市。大庆石油人在昔日荒原上建起了全国最大的油田,建起了一座新兴工业城市,培育形成了大庆精神、铁人精神。到2009年,大庆走过了油田发现50年、建市30年的辉煌历程,经历了石油大会战,保持了原油高产稳产,今天正在由单一资源型经济向多元综合型经济、由传统矿区向创新型城市转变,在可持续发展的轨道上跨步前行。     

继承弘扬大庆精神，建设推进百年油田伟大实践的“铁人式”员工队伍

今年是新中国成立60周年、大庆油田发现50周年。中国石油天然气集团公司党组和黑龙江省委分别于近期作出进一步弘扬大庆精神的决定。这是深入贯彻落实科学发展观的具体体现,是加强社会主义核心价值体系建设的重大举措,是倡导和弘扬大庆精神的关键步骤。我们要以科学发展观为统领,用大庆精神统一思想、凝聚力量、振奋精神、推进发展,努力建设一支堪当百年油田建设重任的“铁人式”员工队伍。     

话说大庆精神

大庆精神是宝贵的精神财富。大庆精神为什么先进、为什么重要、为什么宝贵？要回答这些问题,必须本着科学求实的态度和方法,客观地、全面地、深入地进行研究：要从大庆精神的由来、形成的历史背景、基本理论框架、主要内涵、根基、核心价值、本色诸元进行精细梳理、深入探讨,从而更深刻地理解大庆精神,更自觉地传承弘扬大庆精神,实现经济、政治、文化、社会更好更快的发展。     

浅析企业文化的建设路径

企业文化作为企业软实力的核心,已经越来越得到企业的重视。企业文化的最高境界是让企业的核心价值观变为员工的自觉行为。企业文化建设的路径主要是,以人为本,打造企业精神文化;注重执行,完善企业制度文化;强化参与,规范企业行为文化;选准导向,改善企业物质文化。     

铁人精神气壮山河——著名作家魏巍谈铁人与铁人精神

著名作家魏巍在参观铁人纪念馆时,称赞“铁人精神气壮山河,感人肺腑,了不得!”“铁人的诗表现了工人阶级的英雄气概!”     

论早期创造社美学倾向中的理性精神

以往学界对早期创造社文学观念所作出的"反理性"的论断是仓促而简单的,事实上,早期创造社的主要成员郭沫若、成仿吾、郁达夫等人的美学倾向中包蕴着鲜明的理性精神,这种理性精神可以在其"不用之用"的美学命题与康德的"鉴赏的二律背反"原则的深层联系中得以还原和呈现.不过,由于科学理性对早期创造社骨干分子的浸润性影响及其文学观念中普遍存在的主体性偏执,其美学建构中已经隐含着令文学理性精神全线溃败而迅速走向合理性的潜在可能.