进一步解放思想 认识提高领导干部发展能力的必要性

2008年迎来了改革开放30周年。这30年是解放思想的30年,是解放生产力和发展生产力的30年,是建设中国特色社会主义取得辉煌成就的30年。中国前进的每一个脚步源自每一次的思想大解放,中国的现代化进程见证了中国每一次的改革创新。30年的风雨兼程路是喜人的,也是不平凡的,中国发展的未来仍布满荆棘。实现又一次历史新跨越,还需要我们不断破除旧思想,观念大更新,思想大解放。为此,本刊特开辟"继续解放思想大讨论"专栏,邀请专家学者畅谈思想大解放,以更好地促进当前的各项工作。     

只要努力去做“神话”就能变为现实——上海大剧院总经理乐胜利如是说

大凡世界著名的艺术剧院。作为一个国家文化艺术的象征,绝大多数是由国家拨款资助的,悉尼歌剧院、美国大都会歌剧院、英国皇家大剧院、法国巴士底大剧院等一概如此。中国上海大剧院,在对外公演近三年时间里,不但没有要国家一分钱,而且还积累了7000多万元,创造了演出业的“神话”。     

在新的历史起点上解放思想

胡锦涛同志在党的十七大报告明确指出:"解放思想是发展中国特色社会主义的一大法宝".正确理解这一重要论断的科学内涵、理论意义和实践要求,对于发展中国特色社会主义,奋力夺取全面建设小康社会新胜利,具有十分重要的意义.     

广西战役“大胜”原因新探

毛泽东称广西战役为“伟大的胜利”。对这场战役取得大胜的原因,论者较多注意到了以毛泽东为首的中共中央军委运筹帷幄,广大解放军指战员顽强奋战以及广西地下党、游击队和人民群众的支持配合,而较少关注战役对手即国民党方的因素。本文认为,战役发起前后,国民党方主帅白崇禧身陷蒋介石的拆台与掣肘、滇粤派系的博弈内耗、新桂系集团内部的分裂、撤退路线的分歧以及广西士兵的大规模逃离等多重内在困境。这些内在困境影响和制约了白崇禧在战役中的应对,加快了白崇禧集团败亡的速度,促成了广西战役的“大胜”。     

《资本论》中的中间形式理论与社会主义建设

社会有机体的变化、发展过程,就是新的社会有机体不断地代替旧的社会有机体的过程。但是,新旧社会有机体交替过程的结合部,并没有经渭分明的层次界限,新旧社会有机体的相互置换,也不是“板块式”的结合。“正象各种不同的地质层系相继更迭一样,在各种不同的社会经济形态的形成上,不应该相信各个时期是突然出现的,相互截然分开的。”新的社会有机体并不是突然地出现,旧的社会有机体也不是突然地消失。新旧社会有机体     

第四篇 见证胜利——末日临头汪伪政要向抗日政府暗送秋波

当日本当局忙着在军事上收缩中国战线、准备抗击英美军队在东南沿海登陆．在政治上积极寻求与重庆、延安的国、共两党谈和，甚至不惜抛弃南京汪伪政府之时．南京伪敢权的头目们也与日本当局同床异梦，另怀鬼胎，为自身谋命而做了若干打算与采取了若干措施，进行最后的挣扎。     

“受降仪式上我站在何应钦的后面”

1945年9月9日上午9时，中国战区日军投降签字仪式在南京原中央军校大礼堂内隆重举行。这天，南京城到处呈现着一片欢乐的景象，街头巷尾，人人喜形于色，流露出对胜利和平的欢欣。     

也谈阿Q的核心性格

自鲁迅先生的《阿Q正传》发表以来,由于其对“精神胜利法”这一现象的精湛概括,所以长期以来人们一直以为阿Q性格的核心便是“精神胜利法”。但从性格特征的稳定性、主动性来衡量,从阿Q本人的言行来分析,我们不难得出下面的结论:阿Q的性格核心是投机心理。     

魏征:朝堂上的持不同政见者

魏征出身河北巨鹿魏氏,要说也算是北齐之名门望族,其父曾任北齐屯留令。只是魏征时乖运蹇,在距他出生还有3年之时,北齐就被北周灭了;在他刚满一周岁之时,北周又被杨坚的隋朝取代了。连续的改朝换代,连续的政治洗牌,生生把原来勉强称得上望族的魏氏弄成了寒门。因此,对魏征来说,所谓的名门望族只是一个可供自己精神胜利的温暖回忆而已,他从来没有从中得到过一丝一毫的实惠,反倒因为家贫,年纪轻轻就出家     

永恒的美

俄罗斯雕塑艺术闪现着智慧的光芒,表现出艺术家精湛的技巧和巧妙的构思。这一点,每当我参观斯大林格勒大会战英雄纪念碑,以及为苏联人民保卫伟大祖国战争胜利50周年而建造在波科隆山上的利剑与胜利女神的巨型雕塑时,都能得到印证与深化。同时,我也深深地为纪念碑的崇高气势及它凝重、深厚、博大、壮丽的视觉美所折服,它们是雕塑家、艺术家、建筑师以自己的真情、智慧、灵性,用凝固的形象铸就的不屈精神和英雄气概,强烈地表现了俄罗斯的民族精神。