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51.
为纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利60周年,北京市社会科学院于2005年8月举办了"抗战时期北平反法西斯文学艺术研讨会"等系列学术活动,旨在探讨和弘扬抗日战争时期,以北平为中心的华北文学艺术的反法西斯精神.会议研讨的内容,不局限于华北地区,而是广泛涉及沦陷区的方方面面. 相似文献
52.
53.
抗战胜利前夕,美国试图在战后建立一个相对稳定而亲美的中国,以取代日本成为美国在亚洲的据点,同时抵制苏联的影响和渗透。所以美国一方面极力扶植国民党政权,一方面不赞成中国发生内战,故而积极调解国共争端, 相似文献
54.
韩清恩 《聊城大学学报(社会科学版)》2001,(2):31-34
马克思晚年的俄国社会发展道路设想是在特定背景下,从东西方相互结合的角度提出的,既有科学的理论依据,又有现实社会条件基础,是一种特殊的共同胜利观。它也表明,不存在一个适应于任何民族的固定不变的发展模式,落后民族在一定条件下,可以实现向更高阶段的过渡。 相似文献
55.
红军长征胜利的历史意义和现实意义 总被引:1,自引:0,他引:1
任培秦 《西安交通大学学报(社会科学版)》1999,(2)
1936年10月,中国共产党领导的那场震惊中外的红军长征,是中国革命史上的一座丰碑。红军长征的胜利,不仅为中国革命的胜利奠定了坚实的基础,而且对世界也产生了深远的影响。长征中所表现出的长征精神,更是具有现实意义。它是推进我国社会主义现代化建设的强大精神动力,它是人类的共同财富,永远流传于世 相似文献
56.
<阿Q正传>的阿Q形象分析,向来聚焦于化失败为胜利的"精神胜利法".进而解读为性格的"双重性":骂人、施暴、自尊、自大、自慰、向往革命,又任人骂、任人欺、自贱、自卑、顽固保守、传统卫道.那么"精神胜利法"与"双重人格"的成因、心理机制,不得而知.借鉴兴起于十九世纪而兴盛于二十世纪的西方虐恋理论话语的观照.将会看到:阿Q的自贱、自卑、受虐心理及其行为表现,原来正是根源于他的自尊、自大、施虐,反之亦然,二者相反相成、互包互孕、互动互应,由此构成阿Q独特的虐恋人格."精神胜利法"正是其实现由受虐到施虐的心理转换的法宝:通过受虐来达到虚拟中的施虐目的;施虐虚拟,也即是"精神胜利法".由此成为阿Q受虐的动力机制. 相似文献
57.
1945年抗战胜利后,中共中央决定派毛泽东赴重庆与国民党谈判。8月27日,毛泽东为中央起草电报,正式向党内宣布:“中央决定毛、周赴渝谈判。在毛离延期间,刘少奇同志代理主席职务。”由此至翌年春,刘少奇一直主持中共中央的工作。 相似文献
58.
1945年3月,世界反法西斯战争初见曙光。东方的中国抗日战争胜利在望,中国人民欣喜地等待光明到来。地处西北的延安城内扫去笼罩已久的阴霾,人们脸上露出难得的笑容。恰在此时,一项艰巨而荣耀的任务落在钟敬之肩上——为中国共产党的第七次全国代表大会布置会场,地址选在杨家岭中央大礼堂。 相似文献
59.
60.