青少年同伴关系对自我意识发展的影响

从心理学的角度，分析自我意识形成和发展的途径与青少年自我意识的特点，探讨青少年同伴关系对自我意识发展的影响，具有一定的现实意义。     

女性身份困境与身份诉求——哈罗德·品特的《归家》之社会学研究

在《归家》中,哈罗德.品特对英国二战后女性面临的身份困境以及新女性为追求女性身份所做出的不懈努力进行了深入的刻画。作为战后英国新女性的代表,露丝闯进了一个陌生而野蛮的男性领地,并用她的生存智慧在"归家"的历程中充分实现了自我人格,确定了女性身份。此剧是品特在这个社会背景下对传统男女关系的内在审视。     

道德在青年意识发展中的作用及青年道德品性的修养

在青年自我意识发展中,有充分发挥自我才能、做出杰出贡献的一面,也在不同程度上产生自我失调,产生对自己身体、对朋友、对老师、对游戏、看书阅报或其他活动的异样感受,甚至还会产生种种矛盾。如何引导青年自我意识的健康、正确发展,是一个十分重要的问题，道德则起着重要的引导和调节作用。     

李中莹:把孩子的人生还给他们

<正>伴随成长脚步的是一个接一个的人生困惑,很多时候我们只能靠着自己艰难摸索。然而有这样一个群体,他们有专业的知识,有丰富的人生阅历,更拥有智慧和一颗柔软的心,他们就是心理咨询师。本刊每期将邀请一位著名心理咨询师做客心理会客厅,聊聊他们经历过的事情,告诉我们如何做更好的自己,如何给别人带去幸福。     

范畴是主观的吗？——康德先验演绎的目的与限度

休谟对于因果观念的质疑表明，传统形而上学试图从自明的天赋观念出发，按照理性早已拥有的原则来分析地推导出关于经验世界的知识是不可能的。由于其来源上的主观性，因果观念的运用不可能像唯理论者所宣称的那样具有客观的普遍必然性，而只具有主观的有效性。康德关于范畴的先验演绎就在于为经验知识的客观性，即其普遍必然性寻找根据，通过证明概念对于经验的先在性来捍卫理性的权威。由于康德为了避免范畴的跨界使用而导致的幻相，仅仅将自我意识（思维）限制在主观领域，自我意识作为一种反思意识自身却是缺乏反思的，因而没有看到思维与存在所具有的同一性。这表明了康德的整个先验观念论构想所具有的限度与不足，正是由此出发，德国观念论踏上了通往思有统一的道路。     

自我意识的培育与民主政治的健全

自我意识的觉醒和成熟是民主政治建设的一个重要人文基础,但一直以来,却没有得到人们足够的重视。社会主义现代化过程中,健全自我意识的缺乏,是阻碍现代化建设、民主政治建设的一大桎梏。积极的自我意识（独立自主、自由平等、普遍理性）在现实生活中会推动健全人格的形成,从而推动民主政治社会的发展。     

新时期高校的思想政治教育工作——高校辅导员素质要求

高校政治辅导员是学生思想政治工作的骨干力量,近年来高校政治思想工作缺乏力度,而学生的思想水准正处于下滑趋势,所以作为一名新时期政治辅导员开展政治教育时首先要明白自己面对的是怎样     

早期《学生杂志》与学生自我意识的呈现——以“论说”栏为中心的讨论

<学生杂志>是民国早期商务印书馆创办的一份重要学生类期刊,其预设读者群主要是全国中等学校的学生群体.它大量接受学生的投稿,为学生们提供了一个发表作品、交流联络的言论空间.通过这个空间,全国的中等学生们加强了自我认知,在彼此言论的呼应中塑造了群体的共同形象.本文将对其中的主要栏目--"论说"栏中登载的大量论述进行分析,借此呈现出那个时代的中等学生们在不断重复的言说中所呈现出来的集体心态.     

谈自我意识的发展对大学生心理健康的影响

大学生的心理健康状况取决于自我意识的发展和心理健康的自我教育。     

女性写作中的自我意识

女性"自我"意识虽然是女作家以个人的名义(即第一人称)进行故事叙述,但是,我们不能因此而武断地将作品中的"我"等同于作者本人。当然,这并不排除这个艺术形象上所呈现出的作者本人的经验(他人的或个人的)特征,同时,也正是这一点决定了女性"自我"形象与其他类别的女性形象的区别。它是关于"自我"的言说(第一人称叙事),并且这个"自我"必然地折射出女性作家的心灵特征。