《秀拉》中的黑人女性姐妹情谊及其作用

本文运用女性主义中的姐妹情谊理论和心理学家埃里克松的自我身份认同理论来研究莫里森的小说《秀拉》,旨在分析姐妹情谊及其作用在这个文本中的体现,并揭示莫里森表现姐妹情谊这个主题的意图之所在,即,姐妹情谊可以帮助黑人女性在受男权与白人双重统治的社会环境下寻找到自我身份的认同。     

论铁凝小说《玫瑰门》《大浴女》的成长主题——兼与西方成长小说比较

铁凝的两部长篇小说《玫瑰门》和《大浴女》的成长主题引发人们关注，虽然这两部小说创作的年代相差10年，但成长主题是相似的。西方成长小说主要描写主人公的成长过程，反映主人公虽然遇到一系列的挫折和成长的烦恼，但自我精神却不断得到提升。然而在铁凝的小说中，主人公的成长过程是通过自我审视使自我精神逐渐与庸俗相融合的过程。与西方的...     

论变形:一种分裂的艺术建构模式

卡夫卡的《变形记》将肉体的生命动态引进现代生存诗学的理论视域,以身体感官的真实表达来诠释现实世界的生存逻辑与隐秘的个体自我建构间的矛盾。卡夫卡的"变形"以一种分裂的思维原则和艺术手法开创了个人与世界融合的新模式。     

“认识你自己”:教育本质的迷失与回归

当前的教育封闭了学生感知自我的触角,生命的尊严在主体的"无知"中被遗弃,教育探寻生活意义的价值被放逐。教育的本质是唤醒,唤醒每个人的内在动力,从而使人成为他自己。创造条件让学生捕捉兴趣爱好以及生命中的亮光,实现其内心的召唤,从而构筑一个水乳交融的生活世界,这才是教育本身意味深长的诱惑。     

民国时期“回族”“回教”之争与回族群体的自我认知

民国时期在回族知识界、政界引起的“回族”“回教”争论持续数十年，究其原因，表现在：对回族构成问题认识迥异；民国初期，少数民族是否为中华民族成员，尚未明确；学界对回族、回教、伊斯兰教等概念认识模糊。     

在认同、调适与建构中传承——从新疆昌吉二六工村回族肉孜节看民俗功能

肉孜节是世界穆斯林各族群的主要传统节日。当我们对新疆昌吉地区二六工村的回族及其周边穆斯林各族群体节日期间频繁互动的细微观察和研究后发现,这个节日的当今中国实践为我们提供了社会转型期,回族民众如何通过这一节日的民间调适增进族内认同和凝聚力,调整其社区内“社会节奏”、实现情感宣泄,进而提高自身境界的实证案例,为新疆地区各族群和谐共处所发挥的积极作用,令我们得到新的启示。     

不要给孩子贴标签

正胆小、懦弱、自私、霸道、任性、自卑、不诚实……你会给孩子贴上类似的标签吗?你知道小小的标签,会传递给孩子多么消极的暗示吗?在教育孩子的过程中,很多父母会不自觉地给孩子贴各种标签:胆小、懦弱、自私、霸道、任性、自卑、不诚实等,因为他们有一种根深蒂固的观念:帮助孩子成长的最好方式是不断告诉孩子什么做得不对,只有批评孩子的缺点和不足,孩子才会改进。如训斥孩子撒谎,他就会变得诚实;训斥孩子胆小,他就会变得勇敢;训斥孩子懒惰,他就会变得勤快,等等。然而,事实果真如此吗?     

试论大学生就业心理问题的表现与调适

大学生的就业心理是以就业为中心，在其他心理的共同作用下形成的，大学生的就业心理对其择业行为有重要影响，甚至是决定性的影响。本文针对大学生出现的就业心理问题进行分析，并提出调适就业心理障碍的方法，以帮助大学生从众多的就业心理困惑中解脱出来，从容、冷静地面对就业问题，并作出正确、理智的选择。     

谈小学班主任专业能力的自我培养

在班主任工作专业化的发展道路上，班主任工作的专业能力的自我培养显得尤其重要，它包括加强了解学生能力、沟通交流能力、组织管理能力、班级文化建设能力的自我培养。