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71.
邹颖娟 《中南林业科技大学学报(社会科学版)》2005,16(3):51-53
创新就是"创造"和"革新".国际投资银行史是一部业务创新史. 本文试从金融发展历史的角度探析业务创新机理与经济发展阶段、金融环境之间的密切联系,为我国投资银行业务创新提供一定的借鉴. 相似文献
72.
一、当前环保资金效益审计存在的问题
目前,我国的环保资金效益审计尚处于起步阶段,虽然近几年探索地开展了一些环保资金审计工作,并取得了一定的效果,但总体上仍与我国社会经济、人口、环境的可持续发展要求极不适应。如何将我国现有的环保资金效益审计引向深入,我们认为,目前还存在许多问题需要解决。[第一段] 相似文献
73.
运用政治经济学思路与方法分析中国30年的经济改革与转型,认为中国30年经济改革与转型的历史逻辑主要表现为:体制方向的确立--改革向转型的转变--从体制改革到制度创新--经济转型的深化.30年中国经济改革与转型的特征表现为:渐进性、外力推动性、制度变迁性和周期性.中国后转型阶段改革与转型的重点是:完善市场经济体制、促进市场经济良性运行、全面提高对外开放水平、解决市场经济发展不平衡.后转型阶段改革与转型的主要任务有:促进经济发展方式的转变,加强公共服务体制的建设,促进和谐社会的构建,加强市场经济发展中的自主创新,提高经济增长的质量,保障市场经济发展中的经济安全. 相似文献
74.
张兵 《西安电子科技大学学报(社会科学版)》2009,19(6):93-99
“我是谁”指向的是人关于自我身份的认同危机,作为事件的挑起者,后现代分子提供的激进回答更把人带入了“不知此身是何身”的境地。借助拉康的主体解析,我们能够很清楚地看到在貌似错乱之语的后现代宣言中所包含的“主体”概念自身的某种根本的、令人惊讶的变化,这种变化揭示了“我”的错综复杂的身份——“我是他人”。 相似文献
75.
现代文化和传统文化区分标准,理论界大多默认理性,而当代理论界又把理性和反理性作为后现代文化分期的标准。同一理性两次充当分期标准是不合适的。通过考察,我们发现,理性标准有其历史根源,但理性标准的缺陷也在历吏的发展中体现出来。在此,我们提出用世界观转向标准替代理性标准.两种标准总体是一致的,但随着社会发展,世界观转向标准变得更为清晰,而理性标准却越来越模糊。如果采用世界观转向作为现代和传统文化的分期标准,可以发现后现代文化其实只是现代文化发展的一个特定阶段,这也就能解决后现代文化的归属问题。 相似文献
76.
创业投资对创业企业IPO的影响主要集中在核证监督和信号传递效应两方面。国外学者利用发达资本市场数据实证发现:有创业投资支持的创业企业IPO首日折价低于无创业创投资支持的创业企业。然而,一些学者利用中国创业板数据实证却发现:有无创业投资参与的企业IPO首日折价率并无显著差别。文章基于中国证券市场运行结构,运用信号博弈和两阶段博弈模型探寻中国创业投资在IPO首日核证监督效应微弱的深层次根源。 相似文献
77.
78.
79.
我国基础教育中的创业教育反思 总被引:1,自引:0,他引:1
经济危机凸显出了我国就业形势的紧张,创业教育作为教育的组成部分有必要加强。我国的创业教育主要在高校中进行,国外创业教育的成功表明,在基础教育阶段也应当进行创业教育。应转变创业教育观念,在课程教学中渗透创业教育的思想,大力进行师资培训。 相似文献
80.
张涛 《苏州大学学报(哲学社会科学版)》2013,(6):143-150
文学社群传世文本主要指社群成员的集体创作集,常被称为社稿社刻社集等。文学社群传世文本体现了社群共同的文学宗旨,表现了社群文人的集体创作倾向。当然,时代不同,文学社群传世文本所表现出的文学特点也不尽相同。就明代来说,初年社稿把文学引向模拟一途,中叶以后,文坛文柄下移导致极强的社群门户之争,社群传世文本代表了本社的创作理念和成就,并作为社群交流的重要媒介参与文坛论争,而那些怡老诗社社稿表现出无意竞争的自然适性特征。明代末年文社大量兴起,坊社为了盈利而延请文社选家选评八股文,导致以刊登时文为主要内容的社稿泛滥,对文坛产生不良影响;但那些诗文集社稿却发挥了振起一代文学之功能。总的来看,明代文学社群传世文本反映了一代文学之风会,而这方面的研究尚处于空白状态,应当引起学界重视。 相似文献