唐蕃古道上的国色天香——清代青海地区牡丹欣赏的三个面相及文化意义

唐蕃古道上的青海地区,自然环境、人文环境与中原地区有较大区别,人们对牡丹的欣赏亦有一定的差异。在民间,各民族群众共爱牡丹,呈现牡丹文化美美与共的艺术奇观;本籍士子既接受了传统牡丹欣赏中积淀的文化内涵,又可以坦然清赏牡丹,赞赏白牡丹兼具美丽、富贵与淡雅超俗之韵,表现出追求卓越出群、圆满融通的文化心理;在客籍官员那里,牡丹与“出塞”相连,是历史记忆与现实经验的双重负载,不但代表中原、青春以及既往的美好岁月,也借此表达对职守的忠诚和对任职地的认同。三种文化面相下,潜藏着牡丹文化接受与传播中的身份之别、地域之差,体现了地区文化生态的复杂多元以及融通、创新,彰显了中华文化强大的凝聚力与向心力。     

石油英语学术语篇作者自我身份构建研究

身份构建是石油学术语篇中体现作者在该领域贡献的重要方式。为了解英语学术语篇中作者身份的构建手段及其语用功能,收集了SPE（石油工程师协会）英语论文50篇,采用Wordsmith5．0进行检索,研究国外学者如何在石油学术语篇中建构其作者身份,并以“面子保全”理论分析其语用功能。结果表明,第一人称复数各种形式是最重要的建构手段,在不同语境中实现不同语用功能;第三人称抽象名词在建构中占据重要地位,实现了与人称代词不同的语用功能;介词短语也是建构手段之一,同样体现了作者的主体地位。     

身份政治与民族国家认同焦虑——对香港国际学校的一种解读

以香港的身份政治为背景,探讨香港国际学校是如何在一种奇特的身份政治中运作,以摆脱民族国家认同焦虑。     

女性写作与女性身份重塑:简·爱的矛盾性新探

在阅读勃朗特自传体小说《简·爱》时,通过仔细阅读文本本身,我们就会发现一个性格充满矛盾的简·爱。有人说这是小说的失败。但笔者认为,如果从女性写作视阈观看,简·爱性格的多重性、矛盾性和不稳定性,她的自卑性,甚至她道德的"虚伪性",不仅反映了当时英国女性的自身特征,而且还帮助作者和简·爱重新建构了她们的女性身份。     

面对高技术的困惑：我是谁？

20世纪90年代先在西方然后在我国曾流行过一部挪威著名作家乔斯坦·贾德的哲理小说《苏非的世界》，被誉为新的爱丽丝梦游仙境，书中的主角——一个14岁的少女，在接到一封神秘的来信，其中问道“你是谁”之后，就陷入了对“我是谁”的无穷思考，从此也改变了自己的生活。     

有序加速农民工市民化

目前农民工进城就业稳定性不强,劳动保障权益受侵害的现象时有发生,享受基本公共服务的范围仍然较小,大量长期在城镇就业的农民工还未落户。农民工市民化的五大意义究其原因,是因为我国计划经济时代建立起来的城乡"壁垒"虽然已被打破,但已经从农民变成农民工的群体,未能完成到市民的转变。土地分配制度以及户籍制度形成合力使农民工无法摆脱固有的农民身份。与城市居民相比,农民工在受教育程度、职业技能、工作经验、     

台湾青年世代身份认同困境研究

台湾特殊的历史际遇、政治体制的本土化流变以及解严后的"去中国化"教育形塑了台湾青年世代的"台湾人"情感和"台湾意识",这种强调台湾并区隔大陆的身份认同不仅影响了台湾的政局走向和社会变迁,也成为两岸和平统一进程中的绊脚石,"太阳花学运"以及时代力量的崛起都警示我们,应该在不断完善自身、把握两岸关系主动权的基础上,更加重视两岸的青年交流问题,并不断探索两岸的文教交流与合作,力求建构台湾青年的正确身份认同,进而减少两岸和平统一的阻碍。     

多元文化主义对族裔少数群体权利的理论建构

多元文化主义关注的核心焦点是族裔文化多样性和族裔少数群体权利保护的问题,它的发展过程就是对族裔少数群体权利保护的建构过程。贯穿多元文化主义建构族裔少数群体权利的逻辑始末的线索就是族裔少数群体的三重身份问题:差异公民身份是多元文化主义建构族裔少数群体权利的事实基础,公共公民身份是建构族裔少数群体权利的政治逻辑,而文化成员身份则是建构族裔少数群体权利的道德空间。族裔少数群体权利不仅保护了群体内的个人自由,而且还可以促进群体间的平等关系,它是对公民权利的有效补充。多元文化主义建构族裔少数群体权利具有突破性的积极价值,同时也存在潜在的结构性危险,它的发展需要进一步明确方向。     

“零差错”优质服务暖民心

吉林省敦化市人才交流服务中心(以下简称“中心”)近年来不断创新发展新兴业务,积极促进人力资源开发和合理配置,完善公共服务和市场化服务协调机制,被用人单位与各行业人才誉为“零差错暖心单位”. 抓管理,转变作风树形象 中心结合机关作风和效能建设,以强化内部管理为切入点,不断提高为民服务水平.一是服务承诺亮身份.将服务承诺、完成时限进行公开,并一次性告知办事群众.通过摆放桌签、佩戴胸卡等形式,多渠道亮身份、多方位树形象,增强党员意识,强化自我约束,接受群众监督.     

“职场妈妈”也是一支潜力股

最近,美国康奈尔大学进行了这样一项调查,研究人员向各大公司投递了伪造的简历,简历内容基本相仿,唯一的区别在于候选人是否已经为人父母。结果发现：“职场妈妈”投递简历后收到的回复率为45.9%,无子女的职场女性简历投递后收到的回复率为78.3%;有子女的男性简历投递后回复率是72.4％,无子女的男性简历投递回复率是86.1%。报告认为男性是否有子女对求职“几乎不存在影响”,但对女性影响很大。由麦肯锡公司近期发布的一份调查报告也显示：当一位女性增加了“母亲”的身份后,人们就会潜意识地认为其工作能力下降,会在职业道路上分心,因此她们获得的机会更少。与此同时,来自康奈尔大学的一份调查报告同样显示：目前,社会上有很多雇主,都对“职场妈妈”抱有一定的歧视倾向。