明清史与近代史:一个社会史视角的反思

在近几十年中国大陆的历史学界,明清史和近代史是两个取得了重大成就的研究领域;但与此同时,两个在时间上接续的历史时段中间出现了一道鸿沟———两段历史各有其问题意识,学者们向我们展示的是两种截然不同的历史和历史叙述方式。但是,出自明清史的社会史研究者从他们的实践出发,对传统明清史和近代史研究之间的这种断裂进行了反思。在更加多元和复杂、而非单线的问题意识之下,重新认识这一段历史的内在脉络,从而有可能使双方在一个共同的平台上进行讨论     

关于世界近代史分期的几个问题

世界近代史是从1500年到19世纪末20世纪初的世界历史,上限是16世纪海外冒险,下限是19世纪末20世纪初资本主义体系的基本形成。这期间的世界史暗含了三条主要线索:资本主义在西欧迅速上升到资本主义世界体系基本形成;亚非拉地区一步一步殖民化;世界工人运动及国际共产主义运动。以资本主义的发展线索为经,世界近代史可分三个发展阶段。     

中国近代史文本体系的重构——兼论中国近代史的两种研究范式

现行中国近代史的文本体系存在严重缺陷。主要表现为线索单一、文本体系不完整、现实适应性不强。中国近代史的文本体系应当集中体现“两条线索”和“三个过程”，而且“两条线索”和“三个过程”应当平行发展，互不否定，互不包含。只有这样的文本体系才能清楚地反映近代中国历史发展的全貌。     

本刊编委巡礼

来新夏,浙江萧山人,1923年生于杭州。1946年毕业于北平辅仁大学历史学系,1949年在华北大学历史研究室师从范文澜教授,学习研究中国近代史。1951年春至今,     

依托历史教材、开展丰富多彩的第二课堂

新一轮课程改革中,历史课改对历史教师提出了新的要求,结合多年的教学实践,我认为积极开展第二课堂活动是上好历史课的一个较好途径。历史课的第二课堂,主要是指历史课的课外活动,是中学历史教育的一个重要组成部分,是与历史课堂教学相辅相成的另一种教学形式。第二课堂有利于激发学生的兴趣,开阔学生知识视野,培养学生学习能力,发展学生智力。     

填补蒙古族近代史研究空白的力作——周太平著《丑年之乱考》评述

1913年爆发的"丑年之乱"是蒙古族近代史和内蒙古近代史上的重要历史事件,但由于受资料限制而很少有人涉足.<丑年之乱考>一书是针对这一事件进行全面科学研究的力作.该书内容丰富,提出两个新观点,填补了蒙古族近代史和内蒙古近代史上这一领域研究的空白.     

两会的新宣示意味深远

一个很有趣的现象是,在中国这个一贯非常保守的国家里,＂保守＂本身却是一个不折不扣的负面词汇,只有求新、求变才是政治正确的。其实这也难怪,几百年的固步自封使中国喝下了近代史上的百年苦酒，这酿＇成了中国人对＂保守＂的恐惧。     

谈八年抗战中四川位居全国之冠的捐躯捐粮捐钱——四川精神之抗战救国篇

5.12汶川地震之后,四川精神成为人们关注的话题。要全面理解四川精神就不得不透过历史烟尘,全面审视四川人在中国近代史上的表现,特别是民族危亡的抗日战争时期。四川人民在抗日战争中作出的巨大贡献和牺牲,必定成为四川有史以来最光辉灿灿的一段历史,也是四川精神的重要内容之一。     

南方丝绸之路（连载）——川商奇人樊孔周

成都华阳,不仅以宜居闻名,在近代史上还诞生过许多文人骚客,也出生过一个闻名于近代商业史上的传奇人物--樊孔周.     

陶希圣与《食货半月刊》

20世纪20年代末30年代初是中国近代史学的重要变动时期.陶希圣在北京"非考据不足以言学术"的气氛中,鉴于社会史论战理论之争的空泛,在学术上调整思路,整装重发,创办<食货半月刊>[1],潜心收集史料,致力于中国经济社会史的研究,在1930年代的中国史学界异军突起.但这一中国近代史学颇具意义的学术史却因诸种原因未被充分认识.