试论廉政文化的内涵、结构及价值

廉政文化是以廉政思想为核心内容,以文化为载体的一种文化,是以追求和实现公正、效能、服务的廉政理念为目标的公共行政机构的文化,具有继承性、政治性、时代性和国际性特征。从结构上看,廉政文化可分为廉政精神文化、廉政制度文化和廉政物质文化三个层面。从价值上看,廉政文化具有导向价值、凝聚价值、激励价值和辐射价值。     

"八贤王"的历史原型是谁

在杨家将故事中,有一位"八贤王".关于他的原型,学者们有不同的观点,大体说来,有人认为是宋朝开国皇帝赵匡胤的第四子赵德芳,也有认为是其第二子赵德昭,还有认为是太宗赵光义的儿子赵元俨.笔者对上述说法经过考证,以为"八贤王"的形象是古代剧作家和小说家结合宋初宗室轶闻而虚构出的一个人物.     

构建和谐企业促进社会和谐

党在十六届四中全会明确提出了“构建社会主义和谐社会”的重要目标。企业是社会的经济细胞,构建和谐社会,必须构建和谐企业。和谐社会的人与人、人与物、人与社会三个方面的和谐也必定涵含在企业之中。因此,企业内部、企业之间、企业与社会的和谐一致,是构建和谐社会的重要层面,也是企业、社会同步发展的必要条件。     

全国部份省区市决策咨询机构网络2006年度主任单位工作会议纪要

全国部份省、区、市决策咨询机构网络2006年度主任单位工作会议,于2006年4月23日至27日在河北省承德市召开。来自河北、四川、北京、天津、上海、重庆、安徽、浙江、辽宁、黑龙江、新疆、山西、甘肃、武汉、成都、合肥等主任单位和特邀成员单位大庆、台州、承德、宜宾等20个省、区、市共四十余位代表参加了会议。会议承办单位河北省科技顾问团有关领导及承德市副市长于素伟到会致辞并讲话。     

公共财政如何支持新农村建设

公共财政是我国新农村建设的重要物质基础、政策手段和体制保障。县级财政要按照“增加投入、引导放活,统筹兼顾、突出重点,规范管理、提高效益”的原则,以科学发展观统领经济社会发展全局,紧紧抓住重要战略机遇期,坚持公共财政建设方向,调整财政支出结构,发挥财政职能作用,全力支持新农村建设。     

宋代弄孔子优戏的俳谐精神与优伶惩戒

自唐以降,弄孔子、戏儒流之优戏表演绵延不绝,尤以宋代优戏为著。它以戏谑性的妆演,隐含复杂深刻的历史内容,因其牵动道德、宗教与文化学术方面的敏感神经,尤其与时事政治相抵牾,而屡遭官方惩禁,但它渎经侮圣、诋贤叛道、戏儒刺奸、讥时揭弊的俳谐精神,则演绎了儒家思想民间接受的另一面,显示了戏剧文化与社会政治渗透消长的态势,作为早期戏剧不可多得的“真戏弄”,在戏剧发展史上具有特殊的意义和价值。     

论精神生产与传统认识论

社会实践是认识产生的基础,但社会实践作为标志人类活动的整体性范畴,它本身是有结构的。社会生产实践的不同形式在人类社会发展的不同阶段,对认识的发生、发展所起的作用是不同的。传统认识论最根本的局限就在于,它把物质生产当作社会实践的同义语,忽视了社会生产的其他形式,特别是精神生产在当今认识产生、发展过程中的重要地位和作用。其实物质生产是人类认识的直接来源的观点,其典型形态在古代,而不在近现代。在“科学技术是第一生产力”的今天,社会实践的认识功能已实现由依附于物质生产向精神生产转换。     

美丽的南宁

1958年1月,毛泽东主席来到南宁,主持中共中央政治局工作会议(南宁会议),他在南宁停留了18天(1月6日——1月23日)。这一期《今日南国》发表了由本刊编辑部集体采编的《毛泽东在南宁》,记录了毛泽东主席当年在南宁时,书写关于办好《广西日报》指示信的前后情况;展现了毛泽东在南宁冬泳、接见各族人民、江边漫步时对干部、群众亲切和蔼、平易近人的领袖风采;反映了支持广西各项建设的伟大关怀。南宁,简称“邕”,广西壮族自治区首府,已有1680多年历史。     

教育实习中的重要他人及其对实习教师的影响机制

教育实习是教师成长中的重要课程,对实习教师增强职业认同感和提高职业技能都具有深远影响。研究以重要他人为理论基础,以120名实习教师为研究样本,分析了教育实习过程中3类重要他人——指导教师、任教班级学生和实习同伴——在实习中的作用。研究发现,在实习期间,指导教师、实习同伴、任教班级学生对实习教师的影响机制不同。实习同伴、任教班级学生能促进实习教师的自我反思,进而增强实习教师的职业认同感;指导教师能直接丰富实习教师的教学知识和提高实习教师的教学技能。未来,高校可进一步完善教育实践机制,加强教育实践课程体系建设,将反思纳入教育实践考核机制中;落实“双导师”制度、“学伴”制度,加强指导教师、实习同伴和任教班级学生之间的积极互动,建构重要他人的正向影响机制;建立“高校-政府-中小学”协同发展联盟,推动优质实习基地建设,建设优质的教育生态环境。     

精神的丧失与欲望的舞蹈——对当前文学作品中知识分子形象的批判

中国社会政治、经济等各个方面的巨大变革,造成了整个民族精神生活的深刻变动。知识分子的生存环境发生了巨大变化,从而陷入前所未有的茫然之中。此种背景使得部分知识分子放弃了自己的社会责任,也丧失了其批判性,在利益互动逐步成为普遍原则的社会环境中,“辞别崇高”向世俗俯首就范。