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131.
随着消费观念的升级换代,“今天花明天的钱”.让更多青年人需要靠积攒才能实现的消费计划.轻而易举地变成了即期消费。成为“负”翁的同时,生活方式随之发生变化。盲目攀比消费造成的还贷压力必然造成心理压力,生活质量、自身心态也会受到影响。负债会给人以压力,了解自己的压力承受边界.日常生活水准的保障都是贷款时必须考虑的问题。  相似文献   
132.
阿诤 《社区》2005,(22):1-1
人们通过Q Q进行对话和沟通,这在当代中国社会中(尤其是在青年人中)已经不是什么稀罕事。可是当一个社区党支部利用这样的形式来开支部会的时候,却引起了很大的社会反响。以往,讲起聊天,必得老少爷们(姐们)聚在一起,喝着茶、抽着烟、吃着零食,云里雾里来“侃大山”,这是一种平头百姓乐于参与的、成本很低、甚至是零成本的休闲方式。现在,Q Q把聊天搬到了互联网上,打破了这种休闲必须“相聚在一起”的时空限制。只要都在网上,无论认识不认识,无论身处天南地北,国内国外,无论白天晚上,甚至深更半夜,都能聊上一把。既然是聊天,其内容也必然是…  相似文献   
133.
海森 《北京纪事》2009,(12):14-18
北京跤场,顾名思义是训练和表演摔跤的场地。始于清、兴于民国初年,在解放后的60年代,曾遍布于北京的街头巷尾、公园和厂矿,是京城百姓喜闻乐见,青年人追求时尚的运动场所之一。文革开始后,跤场连同所有封资修的玩意儿一同退出了北京社会的舞台。  相似文献   
134.
钱怿 《华夏少年》2007,(9):50-51
这篇短小的习作,通过对跳舞一事的记叙,反映了老人们精神面貌的变化。 老人们跳起青年人喜欢的劲舞——开篇点明这新奇的事,自然引人注目。明月、华灯、掌声、喝彩声、人群,景物、场面的描写,渲染了热烈的气氛。老人们的表情、衣着打扮的描写细致而精彩,突出了人们生活和精神的变化。老人们跳舞的动作描写简洁明快,表现了欢乐的情怀。  相似文献   
135.
景德镇的瓷业这几年发展很快,尤其是艺术瓷这一块,尤为撩人眼目;在景德镇安居创业的徽州人很多,汪洋就是其中一位。正是一批像他这样有才华、有闯劲的青年人的有为实践,才成就了当今我国工艺界百花绚烂的春天。  相似文献   
136.
王宇 《现代交际》2006,(7):34-35
记得有一天,在教堂,母亲给了我一个小盘子,上面有一条谚语。在我整个童年时期,我将那条谚语摆放在房间的小书桌上,今天还可以把那个盘子拿给你们看。  相似文献   
137.
关于"大学语文"课程的讨论,近年来一直是教育界甚至文化界关注的热点。讨论的焦点超出了一门课程如何开设、如何讲授的技术性层面,而与人才培养模式、民族文化传承、母语的现状与未来等理论色彩很浓的问题联系到了一起。由于国家的"十一五"文化事业规划申明确提出,有条件的学校应该面向全体大学生开设中国语文的课程,这个问题便再度升温。教育主管部门组织了专题的讨论会,并计划出台有关政策与措施;教育部中文专业教学指导委员会和大学语文研究会召开了课程定位与改革的研讨会。为使认识在更富有学理的层面上深化,我们组织了这组笔谈,每位作者都是本领域内富有经验、卓有心得的一线教师,文章的角度各不相同,■几可以引发学界更多的关注与讨论。  相似文献   
138.
近年来,随着我国外向型经济的快速发展,尤其是我国加入WTO之后,检验检疫机构的任务更加繁重,责任更加重大,地位更加突出。与此同时,一大批有志青年相继加入到出入境检验检疫队伍中来,他们所占据的比例越来越大,所担负的工作越来越多,所发挥的作用也越来越明显。他们思想活跃,接受新事物快,富有开拓精神,在他们身上既具备了当代青年人共同的优点,  相似文献   
139.
小米 《现代交际》2004,(1):35-35
我是看民间故事长大的,善恶观念特别强,总爱打抱不平什么的,就连大学毕业给同学留言时的兴趣爱好一栏写的都是替天行道,除暴安良。上班以后,我的性格也没有变,觉得有违原则就要跳出来讲话,直到有一天,一件事教育了我,让我知道了凡事要三思而行,世界并非黑白分明。生活中有很多时候可能你以为是路见不平,在拔刀相助,其实却是被利用了来当枪使。  相似文献   
140.
15年前,一个青年人站在上海德隆高楼的门口,他在想哪一天自己才能到这样的大楼里工作.5年后,这个青年人不但实现了自己的梦想,而且重新规划了自己的人生方向,向着更高的职业经理人的道路迈进.10年后,这个青年人放弃在上海的创业机会,只身来到南京,选择一个在外人看来并起眼的足疗行业打拼.16年后,他的名字被外人所记住.他  相似文献   
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