全文获取类型
收费全文 | 154篇 |
免费 | 0篇 |
国内免费 | 1篇 |
专业分类
管理学 | 27篇 |
劳动科学 | 1篇 |
人才学 | 1篇 |
人口学 | 1篇 |
丛书文集 | 38篇 |
理论方法论 | 6篇 |
综合类 | 64篇 |
社会学 | 15篇 |
统计学 | 2篇 |
出版年
2023年 | 2篇 |
2022年 | 3篇 |
2021年 | 9篇 |
2020年 | 5篇 |
2019年 | 2篇 |
2018年 | 3篇 |
2017年 | 5篇 |
2016年 | 2篇 |
2015年 | 3篇 |
2014年 | 6篇 |
2013年 | 6篇 |
2012年 | 8篇 |
2011年 | 17篇 |
2010年 | 13篇 |
2009年 | 11篇 |
2008年 | 8篇 |
2007年 | 6篇 |
2006年 | 8篇 |
2005年 | 8篇 |
2004年 | 11篇 |
2003年 | 8篇 |
2002年 | 2篇 |
2001年 | 3篇 |
2000年 | 4篇 |
1999年 | 2篇 |
排序方式: 共有155条查询结果,搜索用时 15 毫秒
121.
马克思主义实践观的诞生标志着哲学界发生了巨大的变革,马克思恩格斯批判继承旧哲学中的合理部分,通过总结工人阶级的革命经验,赋予实践观新的内涵。恩格斯对马克思主义的形成作出了重要贡献,在马克思的支持和肯定下,恩格斯通过《反杜林论》与杜林进行论证,有理有力有节,全文不仅闪烁着科学实践观的光芒,而且对马克思实践范畴进行深化和发展。 相似文献
122.
思想文化历来是文化系统中最深层和最有决定力的内容。中国传统的思想文化在内容上大致由政治文化、伦理文化、谋略文化及科技文化等部分构成。这是一个良莠混杂的系统,它既为马克思主义中国化提供了丰富的精神资源,又在一定程度上影响着马克思主义的理论功效。当代中国的思想文化建设,应当对中国传统思想文化进行革命性的"扬弃"。 相似文献
123.
连幼平 《东华大学学报(社会科学版)》2010,10(2):165-168
尼采在1872年完成的《悲剧的诞生》是其悲剧哲学诞生的标志。尼采在其中阐述了悲剧的产生过程,悲剧审美体验和悲剧衰落的原因。其理论颠覆了两千多年来西方传统戏剧理论中关于上述三个问题的阐释,在20世纪颇为盛行,尽显尼采悲剧观的创新性和革命性。 相似文献
124.
"推进国家治理体系和治理能力现代化"这一重大命题强调的,不是一个治理环节的优化,而是整个治理体系各层级的优化,它是国家治理上的革命性变革。
任何一国的治理体系,都具有其层级与结构的不同特点中国是单一制国家,公共治理结构具有垂直性,国家治理体系存在宏观(高层)、中观(中层)、微观(基层)三个层级。它们共同构成了国家治理体系的整体。 相似文献
125.
拜伦最早是通过日本这一西洋文化的“摄取走廊”进入中国的。以粱启超、苏曼殊、王国雏、鲁迅等留日人员为主体的中国近代知识分子通过各种方式,借鉴“原版”拜伦和“日式”拜伦中的相关特征,展开既具个性化又符合国情的筛选改造.建构出了以革命性为主要内涵兼备私人性和审美性的第一个中国式拜伦形象。 相似文献
126.
黑格尔与马克思都将"生成与毁灭"的必然规律内嵌于辩证法,因而赋予其以强大的革命性.不同的是,黑格尔辩证法的元动力是那个永恒的绝对精神,"生灭"的规定并不及于作为绝对者的精神本身,而仅仅适用于精神的诸现象形态即感性世界的诸存在物.黑格尔哲学也因此陷入了结构性的矛盾.马克思对黑格尔辩证法的超越,正在于他不承认在生灭的感性世界之外还存在着一个不灭的绝对者,而是认为全部存在物都必须经历"生灭"的历史过程.这一超越在他们的国家学说中体现得尤为明显.黑格尔论证了各类具体国家形态必然灭亡,必然被更合乎自由原则的制度所取代;马克思则论证了国家形式本身的必然灭亡,国家作为一种历史现象也必将走向历史性的消亡. 相似文献
127.
128.
未来一个时期,上海要加快建设具有全球影响力的科技创新中心,必须从开放和前瞻的视角出发,顺应互联网时代创新模式转型的趋势,重构产业技术创新机制,培育富有活力的互补式协作创新体系,全面提升创新能力. 相似文献
129.
许志方 《武汉大学学报:哲学社会科学版》1999,(4)
党中央提出要把节水灌溉作为一项革命性措施来抓。目前全国范围内正掀起一个发展节水农业、推广节水灌溉的高潮。针对各地在制定节水规划时遇到的问题,详细论述了地面灌溉与压力灌溉的关系,衬砌渠道输水和管道输水,井灌和渠灌,工程节水技术和农业节水技术,先进节水技术与传统节水技术,以及专业管理与农民参与管理的关系等 相似文献
130.
于涵 《中南民族大学学报(人文社会科学版)》2023,(2):10-17+181
马克思世界历史思想的核心内容和内在价值在于对“历史转向世界历史”的时代特征的伟大概括。一方面通过对黑格尔历史哲学的扬弃以及对其思维方式所展现的历史感的升华,马克思重新定义了世界历史。另一方面通过对资本主义的历史性追溯和本质性批判,马克思将所处时代的特征准确把握为“历史转向世界历史”的时代,并揭示出共产主义的完全的世界历史意义,从而将世界历史思想上升到人类历史发展规律的层面。马克思世界历史思想是马克思主义哲学作为“时代精神的精华”的集中体现,这一重要思想不但增强了唯物史观的可理解性,而且拓宽了马克思主义哲学的理论视野,同时也展现了马克思主义学说的当代性。 相似文献