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《山西大同大学学报(社会科学版)》2017,(5):36-40
著名爱国民主人士黄炎培于1942年借在成都金陵大学举办讨论之机,系统阐释中华复兴问题,正式提出"恢复国魂"的主张。他从忠、孝、信义、勇侠、气节等方面阐释中国国魂的内涵,认为当时中国国魂已处半丧失状态,强调以国民个体自我提升为主要途径来恢复国魂,力图通过恢复国魂激发国民精神、提高民族自信、实现中华复兴。其国魂观具有战时色彩与实用主义的特点,呈现出超阶级、超意识形态的倾向,其中也有纠结于中西文化选择的困惑。 相似文献
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一、对我国职业教育现状的分析1.我国中等职业教育的发展及现状1866年福州船政局附设的船政学堂,1867年上海江南制造局附设的机械学堂,成为了我国职业教育的雏形。1917年5月,由黄炎培先生联合蔡元培、梁启超、张謇、宋汉章等48位教育界、实业界知名人士,在上海创立了中华职业教育社,开创了我国职业教育的新纪元。 相似文献
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重庆市渝北职业教育中心是首批国家中等职业教育改革发展示范学校建设项目单位。近年来,学校认真贯彻落实《国家中长期教育改革和发展规划纲要(2010-2020年》《中等职业教育改革创新行动计划(2010-2012年)》,把"文化立校"作为学校发展核心战略,结合与中华职业学校(渝校)的历史渊源,把传承和弘扬黄炎培职业教育思想作为校园文化建设主题元素,充分挖掘黄炎培职教思想的精髓,构建了特色校园文化体系,提升了学校的发展内涵,增强了学校的核心竞争力。 相似文献
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本文通过黄炎培职业教育思想体系的分析、评价,对我国当前职业教育发展存在的问题进 行了探讨,并从国家、地方政府、职业技术学校等三个层次,提出了发展、改革职业教育的建议。 相似文献
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黄炎培这番话是在1945年参观延安之后对毛泽东说的。原话大致是"我生六十多年,耳闻的不说,所亲眼看到的,真所谓‘其兴也勃焉’,‘其亡也忽焉’,一人,一家,一团体,一地方,乃至一国,不少单位都没有能跳出这周期律的支配力。大凡初时聚精会神,没有一事不用心,没有一人不卖力,也许那时艰难困苦,只有从万死中觅取一生,既而环境渐渐好转了,精神也就渐渐放下了。 相似文献
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胡键 《社会观察(上海)》2009,(11):2-2
过去60年的发展证明中国崛起已经是客观的事实。因而,我们在下一个60年中关注的不是中国如何崛起的问题,而是中国崛起之后如何避免陷入新的陷阱的问题。早在20世纪40年代,黄炎培在延安考察时对一国政权更替的问题提出了“兴勃亡忽”的历史“周期律”。 相似文献
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五星红旗和《义勇军进行曲》中国人民政治协商会议正式开会已进行了五天,但国旗和国歌远未确定下来。9月25日晚上,毛泽东和周恩来在勤政殿邀请郭沫若、茅盾、黄炎培、陈嘉庚、张奚若、马叙伦、田汉、徐悲鸿、李立三、洪深、艾青、 相似文献
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抗战爆发后,为了维护抗日民族统一战线,保证抗战的顺利进行,黄炎培在国民参政会中的重要工作就是积极调解国共之间的争端.为此他和许多中间党派的参政员提出设立特种委员会和特别委员会这两种政治组织用以解决国共争端.在抗战胜利前夕,为了促成国共继续和谈,他曾和其他参政员共同访问延安.黄炎培的这些努力虽然没有从根本上解决国共矛盾,但这些实践为促进祖国统一,实现中华民族的伟大复兴提供了借鉴. 相似文献
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