排序方式: 共有25条查询结果,搜索用时 328 毫秒
1.
中国古代英雄神话表达了人类反抗自然的愿望,同时,也可说是人类某种劳动经验的概括总结。这时候,原始人类已经不再对自然界产生极端的恐惧心理,有了一定的信心,开始把本部落里具有发明创造才能或做出重要贡献的人物,加以夸大想像,塑造出具有超人力量的英雄形象。如中国古代的神农、黄帝、尧、舜、禹、后稷,又如开天辟地的盘古炼石补天的女娲,逐日英雄夸父,撞断天柱的共工,猛志常在的刑天,衔石填海的精卫, 相似文献
2.
3.
4.
来自于远古母系社会的“女儿国”,已经成为一种代表“女性空间”的文学形象,在中外作家的笔下屡被涉及。将美国女作家夏洛特·柏金斯·吉尔曼(Charlotte Parkins Gilman)的《她乡》(1915 Herland)与曹雪芹的《红楼梦》中所塑造的“女儿国” 进行比较,便会发现两个文本间诸多的互动和契合。尽管两位作者所处的国家不同,性别有异,但他们的女性主义思想却不谋而合,他们借助想像所建构的“女儿国”不仅是对男权文化的挑战,也是为超越两性二元对立、建构和谐两性关系模式所作的积极展望。 相似文献
5.
肖巍 《中国妇女(英文版)》2010,(1):54-55
逶迤连绵的横断山脉.是一个薯名的民族走廊.历史上各民族迁徙往来.成了一个很独特的文化传输带.其中.摩棱人以泸沽湖为中心.散居在泸沽湖周围,构成“0”形居住圈。 相似文献
6.
7.
金磊 《社会观察(上海)》2008,(9):78-79
母系社会对于生活在现代城市中的人们来说是那么的神秘,她们到底是怎样的一种存在方式呢?本期旅游我们走进台湾,来探寻这个古老而又神秘的群落。 相似文献
8.
张彩连 《青春岁月:学术版》2015,(2)
萨满神话是我国北方民族历史流传下来的珍贵文献,其中神通过神奇的医疗手段医治凡人。这在古代甚至更远的远古时代,带给北方民族群众巨大的心理安慰及心灵依靠。如今医学技术越加先进发达,传统的医疗手段逐渐被迫退出人们的视野,但是现代医学只注重表面的医疗,而忽视了病患精神上的治疗。 相似文献
9.
从神话传说看,希腊社会经历了神祗和英雄两个时代。神祗时代大体相当于克里特文明时代,其神话反映的是母系时代的社会历史;英雄时代大体相当于迈锡尼文明时代,其神话传说反映了母系社会向父系社会过渡时期的历史。神话传说中神祗时代与英雄时代的区别,就在于它们所反映的社会不同。 相似文献
10.
1981年作者以谱系法对云南省永德县彝族(利米人)的婚姻史进行了调查,发现利米人的婚姻状况较为特殊,其基本特征为:利米人享有较大的性自由,不仅婚前而且婚后可以和异性朋友在外野宿(俗称“买牛加”),不受社会非难;利米人正式婚姻实行严格的单偶制,不允许多妻。但婚后享有充分性自由(“买牛加”),由于这个原因再加上其他原因,利米人离婚甚为频繁;利米人实行父方居住及父系嗣继制度。一对正式配偶及其未婚子女或加上单身父母(或其他亲戚)组成的核心家庭是利米人家庭主要形态,儿子结婚后便要分家。利米人的婚姻形态与另文介绍的云南永胜县他鲁人的婚姻形态有若干相同之处。像利米人、他鲁人这样的婚姻形态,对中国文化人类学研究领域的意义在于它们提供了实例,有助于人们摆脱至今仍占统治地位的单线进化论的影响。曾由摩尔根首先提出并经恩格斯归纳出人类婚姻家庭的演化模式,即人类婚姻由血缘婚和群婚到对偶婚再到一夫一妻制,与此相适应的原始群到母系家庭再到父系家庭,已有愈来愈多资料表明,这一把婚姻家庭分为几个发展阶段的模式很难成立。 相似文献