全文获取类型
收费全文 | 212783篇 |
免费 | 4607篇 |
国内免费 | 1331篇 |
专业分类
管理学 | 16925篇 |
劳动科学 | 1314篇 |
民族学 | 8612篇 |
人才学 | 4138篇 |
人口学 | 1139篇 |
丛书文集 | 47421篇 |
理论方法论 | 9724篇 |
综合类 | 109128篇 |
社会学 | 18135篇 |
统计学 | 2185篇 |
出版年
2024年 | 911篇 |
2023年 | 3597篇 |
2022年 | 3774篇 |
2021年 | 4419篇 |
2020年 | 4082篇 |
2019年 | 4031篇 |
2018年 | 1792篇 |
2017年 | 3530篇 |
2016年 | 4527篇 |
2015年 | 6964篇 |
2014年 | 14914篇 |
2013年 | 13008篇 |
2012年 | 14843篇 |
2011年 | 17402篇 |
2010年 | 16991篇 |
2009年 | 16845篇 |
2008年 | 17026篇 |
2007年 | 12521篇 |
2006年 | 10839篇 |
2005年 | 9319篇 |
2004年 | 8658篇 |
2003年 | 7475篇 |
2002年 | 6207篇 |
2001年 | 5337篇 |
2000年 | 3773篇 |
1999年 | 1960篇 |
1998年 | 1099篇 |
1997年 | 861篇 |
1996年 | 613篇 |
1995年 | 416篇 |
1994年 | 326篇 |
1993年 | 199篇 |
1992年 | 161篇 |
1991年 | 90篇 |
1990年 | 86篇 |
1989年 | 38篇 |
1988年 | 22篇 |
1987年 | 21篇 |
1986年 | 18篇 |
1985年 | 22篇 |
1984年 | 1篇 |
1983年 | 1篇 |
1982年 | 1篇 |
1957年 | 1篇 |
排序方式: 共有10000条查询结果,搜索用时 62 毫秒
81.
《南方论刊》2015,(11)
外语实质来说是一种工具,是透视一种文化,了解一个社会的桥梁,所以,反溯其源,在学习这种"工具"时,不能脱离内容,应该结合其文化背景。从在校大学生的角度来看,应该如何学好外语?首先要摒弃功利的眼光,其次要有目标,要在其中找到乐趣,然后本着严谨踏实的态度把它作为一种文化进行研究,最后要在学习过程中始终将其与母语的语言和文化进行相互联系与对比。此外,本文所提出的观点与近年来大学人文教育所倡导的文化自觉不谋而合,在高等教育实施者们积极倡导文化自觉和人文教育的同时,大学生也从自身角度加深对文化自觉的理解,在学习实践中加以落实,不但有助于推动中国大学人文教育的发展,也成为大学生提高英语学习的一份助力之作。 相似文献
82.
20世纪80年代以来,随着中国城市发展速度的持续提升,各级各类城市机场的建设步伐也不断加快,时至今日,机场已经成为了许多城市重要的对外交通枢纽和新的城市商业中心。但以噪声污染为重要表征的负外部性输出,在中国城市机场也呈现出蔓延之势。文章通过相关文献资料梳理发现,国外对城市机场噪声的治理一般通过机场规划、降噪技术、噪声征税、制度规制、强化绿化等多种路径展开。了解国外治理城市机场噪声的实践探索,对于我们寻求中国城市机场噪声治理的未来道路,具有重要的启示和借鉴意义。 相似文献
83.
84.
《辽东学院学报(社会科学版)》2021,(1):114-121
自1954年《春柳堂诗稿》发现以来,关于《春柳堂诗稿》究竟是不是乾隆时期作品的争论就没有停止过。而主张《春柳堂诗稿》是乾隆时期作品的王牌证据,就是把诗稿自序中出现的"我皇上"一词是解释为专指当朝皇帝。笔者2015年刊文《"我皇上"一词用于称谓前朝皇帝事例举隅》,列举8个使用事例,证明"我皇上"一词也可以用于指称前朝皇帝和历代皇帝。之后,张志先生撰文《"我皇上"称谓前朝皇帝八个例证的考证讹误》,对拙文提出全面质疑。针对张志先生所提出的质疑,笔者逐一进行了具体说明和进一步补证。事实证明:"我皇上"除指当朝皇帝外,确实可以用来称谓前朝皇帝和历朝皇帝。仅靠"我皇上"一词来证明《春柳堂诗稿》是乾隆朝作品是不成立的。 相似文献
85.
86.
朱国华 《中山大学学报(社会科学版)》2022,62(2):1-31
加缪的名著《局外人》出版后,域外研究可谓浩如烟海。系统梳理这些研究,有三个方面的重要论述值得阐发:1.从文本形式的角度进行分析,主要涉及到语言和叙事;2.从三种不同层面的“荒谬”说来阐释《局外人》的精神内涵,分别为默尔索个性的荒谬、存在主义的荒谬和作为社会批判的荒谬;3.从两种社会理论的认识框架来把握该小说的可能意义,关涉的主要是康德目的王国与马克思交换价值的理论。文章最后结合基拉尔的分析,通过《局外人》与加缪晚期小说《堕落》的对比,尝试指出《局外人》艺术上的某些局限。 相似文献
87.
潘斌 《贵州大学学报(社会科学版)》2022,40(2):30-36
茶与酒作为日常生活的基本形式,相互之间各有所长而内在紧张。敦煌写本《茶酒论》生动刻画了茶酒之辩的核心问题,从自然属性、社会功用、健康养生到道德教化,茶酒之间历经了茶酒并行、茶酒争胜、褒茶贬酒的趋向,最后以水的出场调和而告终。研究茶酒之辩,既要汲取与超越以茶喻佛、以酒喻道、以水喻儒、三教合流的解释,更要借鉴茶酒争胜所展示的文化张力,推动优秀传统文化的发展和创新。 相似文献
88.
《四川大学学报(哲学社会科学版)》2019,(5)
新中国成立70年来,中华优秀传统文化融入大学德育,经历了"运动式融入""争鸣式融入"和"生态式融入"三个发展阶段,走过了一条改造适应、平等互鉴、自信自强的发展道路,彰显出"民主—法治—生态"的历史阶段性特征。 相似文献
89.
90.