读《太子成道经》三题

敦煌变文<太子成道经>叙述释迦牟尼从其母"右胁出身胎"、"袖中生"出,这与印度古代的种姓等级制度密切相关,是婆罗门教所谓不同种姓的人从梵天不同部位生出的神话之体现,"右胁"出生主要是秦汉以后"尊右卑左"观念的影响;释迦太子出生后"九龙吐水"洗浴其身,"九龙"是佛教输入后中国化的产物;释迦牟尼娶妻时所问"三从",是借用儒家提倡的妇道,来表明印度古代妇女在宗法家族中的卑微地位.     

句法、语义、语用三个平面研究综述

本文介绍了三个平面理论的形成和发展过程,评述了该语法理论存在的价值,提出了一些亟待解决的问题。     

深刻领会"三个代表"思想内涵积极探索学生思想政治工作新思路

从理解"七一讲话"和"三个代表"入手,分析了高校学生思想政治工作中存在的现实问题,阐述了"三个代表"思想对高校思想政治工作的指导意义,探讨如何提高高教工作者的自身素质,提出了高校学生思想政治工作新途径、新思路.     

人的自由而全面发展的思想宝库──马克思《1857─1858年经济学手稿》研究(总论)

人的自由而全面发展不但是马克思哲学所揭示的深刻的历史规律 ,也是马克思哲学的最高的价值理想。在《185 7─ 185 8年经济学手稿》中 ,马克思以人的自由而全面发展为主题 ,深入地论述了九个哲学观点 :社会发展的三形态说 ;资本对发展生产力、扩大交往范围、增加自由时间的伟大文明作用 ;劳动性质的演变 ;自由时间的意义 ;财富尺度的演变 ;科学是生产力 ;人既是目的又是手段 ;人的社会性质分析 ;人的需要的两种形式。     

江泽民同志从严治党三部曲－－“三严四自”、“三讲”、“三个代表”

“三严四自”是从严治党的前奏 ,“三讲”是从严治党的重要措施 ,“三个代表”是“三讲”的总结 ,是对党的性质、宗旨和历史任务的新概括 ,是新时期从严治党的伟大纲领。它们之间有着密切的联系 ,是一个相互联系的整体 ,构成了江泽民同志的从严治党三部曲。     

九十年代以来美国和西欧的“第三条道路”

本文简介了美国和西欧(以英国为典型)二十世纪九十年代以来出现的"第三条道路"的基本主张及其实践,并对其产生的原因和特点进行了分析.     

从"三讲"到"三个代表":中共第三代中央领导集体党建思想的深化和发展

"三讲教育"的要求和"三个代表"的要求之间的关系,是新时期党的建设这一伟大工程中的基本工程手段和该工程应当实现的质量性能标准之间的关系;二者相互贯通、有机联系、相辅相成,共同构成了对"我们应建设一个什么样的党、如何建设这样的党"的完整的基本思路;从提出以"三讲教育"作为推进新时期党的建设的"新的伟大工程"的重大举措,到明确强调以"三个代表"作为贯穿全部党的建设始终的根本要求,反映出以江泽民同志为核心的党中央第三代领导集体在思想和理论上对这一伟大工程的认识的逐渐深化、发展和完善.     

“行政范式”与“行政三分”

在全面建设小康社会的历史时期,新型"行政范式"的建构已经显得十分重要.而"行政三分"理念恰恰为新型"行政范式"的建构提供了合理的路径选择.     

三而一成"与鲁迅小说的叙事艺术——兼及中国现代文学的数理批评

作者曾撰文提倡中国古代文学的数理批评,特别关注"三而一成"为中国人文重要度数,在古代文学叙事中表现为"三事话语"、"三复情节"、"三变节律"、"三极建构"等。文章应用这一理论揭示鲁迅小说承古代数理传统,既"三而一成",又"错综其数",变化创新的突出特点。这一特点的形成与鲁迅早年经历特别是整理研究古典小说有关,而现代文学家受古代数理传统影响者应该不止鲁迅一人;换言之,现代文学的数理批评是能够成立和深入开展的一项工作。     

明代北杂剧服饰刍议

<脉望馆钞校本古今杂剧>中的"穿关"是明代北杂剧服饰的集中反映,它表明明代北杂剧服饰已趋于成熟,并形成了融程式性、符号性和实用性为一体的特点.