《三国演义》的史诗品格

本文旨在阐明古典名著《三国演义》的史诗性的品格及其形成原因。文章首先论述《三国演义》的一般史诗特征，然后从《三国演义》一书所展示的波澜壮阔的战争场景以及众多智勇超绝的历史英雄等方面，阐述《三国演义》史诗性的品格的生成特点。     

“三国现象”探源

《三国演义》以其广泛的流传和深远的影响在中国乃至世界文学史上形成了一个奇特的文化现象，其人民性所产生的社会效应是不容低估的，当然这与小说自身的选材注重民间传说、主题顺应民心向背、抑扬来自民众的道德评判、形式符合民众的欣赏习惯等等不无关系。     

古城荆州行

荆州古城又名江陵城,是国务院首批公布的历史文化名城之一,也是我国仅存的四大古城之一。随着《三国演义》的问世,荆州古城遐迩闻名,仰慕之情难以抑止,遂趁游长江三峡之机,顺道东下,一睹荆州古城风采。     

《三国演义》诗词的功能、意蕴和价值

由于新时代人们欣赏情趣的变异，很少有人对《三国演义》诗词问津。本文以解放后整理出版的普及本《三国演义》保留的２０６首诗词为研究对象，揭示了这些诗词在全书中具有的重要作用。像章回中的“文眼”一样，涵盖了近百个历史人物性格和数十次历史事件的史论史评，包容了丰富的历史文化知识，表现了小说家的艺术构思，构建了小说叙事视角。总之，其基本的艺术特色可以归纳为三个方面：即艺术功能、人生意蕴和审美价值     

98昭化古镇忙建设

昭化古城位于嘉陵江与白龙江交汇处，距今已有约2300年建城史。旧城名“土费城”。后因两江水涨被淹没，遂弃旧城，将都邑迂至白龙江西岸1公里处别筑城池，从此称葭萌，即今之昭化古城。公元前316年，曾在此发生过秦国与蜀国的生死较量．古蜀灭亡从昭化开始。三国演义中的张飞夜战马超，     

得意失意关云长：瓷片撷取了盖世英雄的两个瞬间

《三国演义》关公的故事是最令人津津乐道的。明清两代的青花瓷画上多有表现他的故事。这里有两片，恰好表现了关公的得意和失意。     

吉祥的织锦袋 “元和元年”铭文锦囊小记

锦囊是旧时封藏机密文件或诗稿的织锦袋。明清小说里足智多谋的主人公就总会把写有应对危机计策的纸条放入锦囊,以便在紧急时拆阅。罗贯中《三国演义》第五十四回中写道:“汝保主公入吴,当领此三个锦囊。囊中有三条妙计,依次而行。”诸如此类,历史文献及中国古典文学中记载很多,但锦囊究竟是什么样子,很少有人见过。新疆考古发现的实物,为我们揭开了锦囊的庐山真面目。和田地区博物馆收藏的刻有“元和元年”铭文的锦囊织锦,就是东汉时期的珍贵文物。     

《三国演义》儒家人文精神的再审视

经典历史小说《三国演义》是以汉末史实背景与先秦儒家人文精神构建起来的宏伟之作。作为古代中华民族知识结晶的《演义》 ,它有着丰富的儒家文化内涵。它在人才学、领导科学、军事科学、经营管理、伦理等领域产生了广泛而积极的影响。尽管作者罗贯中在历史观上没有继承司马迁的传统而是继承了朱熹的唯心史观传统 ,存在着尊刘抑曹的封建糟粕 ,但仍掩盖不了它闪光的另一面。全著始终张扬着积极入世、奋发有为、忧国忧民、不畏强暴、忠孝节义的民族精神。今天 ,我们再蓦然回首这一儒家文化结晶 ,一股在博大精深的民族传统文化涵养下的浩然之气…     

杨洪基与儿子：抹平“鸿沟”找回真情父子亲

杨洪基是我国著名歌唱家,曾荣获中国戏剧“梅花奖”、文华表演奖等大奖。他演唱的电视剧《三国演义》主题曲《滚滚长江东逝水》,深得广大听众喜爱。     

“穿越水墨”是对传统文化的糟蹋?

穿越水墨顾名思义,就是给传统水墨加上当代元素,让古代人做现代事。对于这种恶搞水墨的风气,有一种声音显得比较宽容,认为给传统水墨画注入现代元素,让原本高深的国粹变得更贴近普通人,吸引人们更关注国画。萧何依然月下追着韩信,只是他们都不骑马,而是骑着自行车。宋徽宗的一幅花鸟画,栖于枝头的硬生生地成了愤怒的小鸟。最近,一种穿越水墨画突然大火,不仅网友纷纷热捧,而且一幅作品还在网上卖出了几百元的高价。对于恶搞名画的行为,业内一些专家