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101.
好风凭借力     
易子 《民族论坛》2003,(9):35-36
“在我的案头,摆放着一份来自木鱼坪民间木偶戏第五代传人吴元全写的申请报告,……希望政府和文化主管部门对青黄不接,有着300多年历史的民间木偶戏艺‘吴家班”给予关注,支持资金购买服装,并想培养8至10个接班人,使吴氏木偶戏不致失传……这是一份含泪的申请报告……饱含了一代民间艺人保护祖国古老文化传统的渴望。”(《楚风巫舞今尤在》王成均郭安民《民族论坛》2003年第七期)在民族民间文化保护呼声日益高涨的近几年,此类内容时常展现在我们眼前。然而,我们极尽呼吁,也难以隔绝外面“精彩世界”对年轻一辈的引诱,于是我们除了和老一辈艺人们一起叹息,真不知还能为其干点什么……然而,近段时间,我们欣喜地看到了某种希望,却无奈其主角希望低调处理。我们尊重他们的选择,凭借下面这几段简单的文字,希望能给众多关心民族民间文化的人以启示。  相似文献   
102.
随着我国经济的发展 ,消费时代已经来临 ,大众文化也成为了当今社会生活中最为活跃的一类文化 ,我们和它的各种表现形式有着亲密的接触。在这样的情况下 ,我们的大众文化出现了一些新特点 ,本文试着对这些特点进行简单的归纳 ,并对它们产生的原因做出分析。  相似文献   
103.
受维庆同志的委托,首先我谨代表国家人口计生委向大家积极踊跃参加这次“关爱女孩行动”论坛表示衷心感谢!  相似文献   
104.
刘华 《职业时空》2003,(4):36-37
“企业竞争”这一概念所包括的范畴非常广泛,有企业战略竞争、企业文化竞争、企业人才竞争、产品技术竞争、营销策略竞争等等,但究其实质来说,企业竞争归根到底是人才的竞争。在企业经营的理论与实践中,富有战略眼光的企业经营者应高度重视构建企业的人才竞争优势。构建企业人才竞争优势的方法和措施仁者见仁,智者见智,本文认为吸纳优秀人才、建立合适的用工制度、强化员工培训是企业人才竞争优势的核心内容。  相似文献   
105.
再会,上海     
《阿拉伯世界》2003,(5):2-4
本文作者阿卜杜·法塔赫·安泽鼎,是埃及驻上海首任公使衔总领事。他在中埃两国正式建立战略合作关系的1999年夏日来到上海。四年多来,他与上海和江南诸省各阶层人士广泛接触、交往,积极推动中埃各领域的友好合作,取得了令人瞩目的进展和成绩。他真诚友善的为人,正直豪爽的品格和热情忘我的工作精神,给每一位曾与他过交往过的中国人和外国人,都留下了深刻的印象。离任之前,他应上海市外办原主任助理夏永芳女士之约,撰写了本文,真实地反映了他对上海的感受。  相似文献   
106.
钟文渊 《天府新论》2004,(Z1):204-207
网络文化是文化发展的新形态,高校不能因为网络文化的种种弊端而忽视、回避它,实际上也是不可能回避的.要应对网络文化对校园文化带来的冲击,只有以积极的姿态因势利导,以迎接网络文化带来的挑战.要提高认识,转变观念,从全方位入手,以多种形式推进校园网络文化的建设;充分发挥校园网络文化在学生思想政治教育中作用,将校园网络文化逐步建设成为对大学生进行开放的、有针对性、时效性的思想教育的有效载体.  相似文献   
107.
《现代妇女》2007,(11):26-26
那天跟老公幸运地订到了票回婆家。上车后却发现有位女士坐在我们的位子上,老公示意我先坐在她旁边的位子,却没有请这位女士让位。我仔细一看。发现她右脚有一点不方便,才了解老公为何不请她让出位子。  相似文献   
108.
孙逊 《老年世界》2007,(22):26-26
我国传统戏剧的脸谱,是演员面部化妆的一种程式。它是中国特有的一种造型艺术,一般应用于净、丑两个行当,经过历代艺人的长期实践,精心创造,从而形成了绚丽多彩的独特脸谱艺术,成为中华民族文化的瑰宝,在世界上享有盛誉。时下,戏剧脸谱已成为收藏佳品,正被越来越多的收藏家所追捧。  相似文献   
109.
王军 《老年世界》2007,(24):38-39
近日,香港大学美术馆举办了一场名为“中国北方草原丝绸之路”的大型展览。来自内蒙古自治区博物馆的八十余件珍贵文物,将独特的中国草原文化,一呈现在了观众面前……  相似文献   
110.
孝道文化是中国传统文化的重要组成部分之一,在中国传统的思想道德规范体系中具有特殊的地位与作用。时代在发展,历史在进步,进入21世纪的今天,孝道文化在现代社会中还有没有价值和和积极意义。本文认为,孝道文化构成了中国社会独特的伦理文化,长期以来对中国社会的稳定与发展起到了一定的积极作用,并对今天的中国人,包括世界华人仍具有强大的影响魅力,但是,由于传统孝道文化的复杂性、多元性,其精华与糟粕并存,因此,现代社会对传统孝道文化应是判断地继承,而且,更重要是取传统孝道文化精华的基础上,重建起一种与现代文明社会相适应的新孝道文化。  相似文献   
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