“上山下乡”，城里人养老新去处

“空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟……”唐代诗人王维的一首《山居秋瞑》，将乡村秋色描绘得如此让人迷恋和向往。     

我读青山

青山,于我不啻是一部书,生活、工作在山区县的我读它读了近50年。1964年10月,作为南昌市上山下乡知青中的一员,我被安置在资溪县的一个国营垦殖场（后为林场）。     

幕后

编辑部是个神秘的小匣子,这里有新奇有趣的文章,还有感人肺腑的故事,更有无限精彩的创意。读者们可以通过幕后栏目窥探到编辑部的小秘密哦～     

毛泽东寄给李庆霖的300元怎么用？

1973年6月10日,中共中央印发了李庆霖写给毛泽东的信和毛泽东给他的复信。文件要求,各省、市、自治区,各大军区在开党委扩大会议时,可分出一天时间,宣读学习毛主席的信,并就知青问题进行讨论。此后,国务院主持召开了全国知识青年上山下乡工作会议,制定出一些统筹解决的具体办法。     

插队花絮

《老年世界》的“草原知青”栏目,说的是当年知识青年上山下乡的故事。看了这些故事,勾起了我对往事的回忆。 那是四十多年前的事了。     

"上山下乡"——大学生村官后续发展的思考

大学生村官制度对于大学生自身的发展和推动农村经济发展都有着重要的意义。目前,大学生村官制度的实践还存在着一些问题,还需建立大学生村官的后续发展机制,使大学生在农村发挥更好的作用。     

上山下乡运动与中国城市化

发端于20世纪50年代的知识青年上山下乡运动,曾使共约1800万知青由城镇迁居农村,超过当时全国城镇总人口的10％。这场声势浩大且旷日持久的运动起因于中国工业化过程中由城市企业对劳动力吸纳不足而形成的就业压力,而运动本身又反过来对城市化产生了巨大影响,并直接导致了城市化的迟滞。     

论梁晓声知青小说创作特质的成因

梁晓声的知青小说因浓重的知青情结、悲壮崇高的理想主义、“英雄主义”的基调而一度备受关注和争议.然而,批评界对梁晓声知青小说的创作特质、价值取向的评判似乎不甚客观和全面.实际上,北大荒的地域文化品格、“文革”时期的“极左”思潮,以及知青群体的身份焦虑乃是形成梁晓声知青小说特质的内在因素.     

接受再教育的故事

1973年,我初中毕业。经历了＂文革＂洗礼,我们在学校实际并没有正儿八经上过几天课,只是因为后来的上山下乡,才有幸成为一代＂知识青年＂。那时,我常为自己辨认不清什么是＂韭菜＂,什么是＂麦苗＂而感到羞愧,国家号召知识青年到农村去,接受贫下中农的再教育,我便想着到农村这个广阔的天地——社会大学增长点见识。