全文获取类型
收费全文 | 19066篇 |
免费 | 388篇 |
国内免费 | 69篇 |
专业分类
管理学 | 2177篇 |
劳动科学 | 99篇 |
民族学 | 923篇 |
人才学 | 529篇 |
人口学 | 100篇 |
丛书文集 | 3706篇 |
教育普及 | 1篇 |
理论方法论 | 1083篇 |
综合类 | 7695篇 |
社会学 | 2733篇 |
统计学 | 477篇 |
出版年
2024年 | 59篇 |
2023年 | 288篇 |
2022年 | 289篇 |
2021年 | 296篇 |
2020年 | 319篇 |
2019年 | 202篇 |
2018年 | 140篇 |
2017年 | 246篇 |
2016年 | 293篇 |
2015年 | 508篇 |
2014年 | 1479篇 |
2013年 | 1252篇 |
2012年 | 1584篇 |
2011年 | 1753篇 |
2010年 | 1846篇 |
2009年 | 1558篇 |
2008年 | 1987篇 |
2007年 | 1361篇 |
2006年 | 851篇 |
2005年 | 784篇 |
2004年 | 483篇 |
2003年 | 400篇 |
2002年 | 405篇 |
2001年 | 423篇 |
2000年 | 321篇 |
1999年 | 137篇 |
1998年 | 61篇 |
1997年 | 53篇 |
1996年 | 38篇 |
1995年 | 22篇 |
1994年 | 18篇 |
1993年 | 13篇 |
1992年 | 18篇 |
1991年 | 9篇 |
1990年 | 8篇 |
1989年 | 2篇 |
1988年 | 4篇 |
1987年 | 6篇 |
1986年 | 2篇 |
1985年 | 3篇 |
1935年 | 2篇 |
排序方式: 共有10000条查询结果,搜索用时 31 毫秒
21.
一、世界经济正进入衰退周期世界经济基本上以10年为一个周期波动发展。2000年下半年起,经济总量占全世界29%的美国经济景气骤降;“9·11”事件加剧了这种减缩跌势。2001年11月26日, 相似文献
22.
23.
世界历史是马克思表征人类社会进入整体发展时所使用的重要概念.世界历史作为一个历史范畴,经历了一个客观的动态演进过程.其最早起源于资本主义生产方式产生之初,广度和深度拓展于资本主义大工业之时,最终将走向共产主义. 相似文献
24.
峻冰 《西南民族大学学报(人文社会科学版)》2002,(Z4)
世界电影的崭新发展 ,要求我们重新审视电影艺术史的分期。鉴于以往的结论多止于二十世纪六七十年代 ,且对1945年后的世界电影的描述较为粗略、混乱甚至错误 ,本文在考察大量世界电影作品和相关文字材料的基础上 ,将一百余年的世界电影史划分为四个时期 :形成时期 (1895 - 192 7)、成熟时期 (192 7- 1945 )、变革时期 (1945— 1967)、振兴时期 (1967以来 )。在指出如此划分的原因的同时 ,对世界电影史第三分期的主要电影流派、电影思潮进行了较为客观、清晰的描述 相似文献
25.
彭雷 《辽宁大学学报(哲学社会科学版)》2002,30(5):92-96
冷战结束以来 ,世界民族问题在国际政治中上升到突出的地位 ,既有特定的时代动因 ,也有深刻的历史渊源 ,是内因外因交互作用的结果。 相似文献
26.
郑又成 《湖南文理学院学报(社会科学版)》2002,27(6):31-33
恩格斯在《费尔巴哈论》中从历史观的高度揭示马克思主义哲学同它的直接理论来源之间的内在联系 ,这一联系的实质是从抽象王国走向现实世界。因此 ,从抽象王国到现实世界是《费尔巴哈论》一书的真正主题。 相似文献
27.
白草 《西北第二民族学院学报》2002,(3):90-94
张承志在开始小说创作之初就确立了“为人民”的原则,他的小说世界中有着特殊的民族文化背景(蒙古草原文化、天山文化枢纽和回族伊斯兰文化),由此确立了个人创作上的风格。但在1983年之前,他的小说创作中有一个基本的主题,即在描写个人角色的转变中重塑一种价值和经验形式,这多少也折射出了作家本人曾经经历过的人生阶段。 相似文献
28.
话题转换的顺应性研究 总被引:1,自引:0,他引:1
周四瑗 《湖南文理学院学报(社会科学版)》2002,27(2):60-62
根据顺应理论,使用语言的过程是一个进行选择的过程,语言使用者不仅选择语言形式,同时还选择使用策略。话题转换现象是对社会规约和心理世界的一种顺应。话题转换不当,会产生负面影响,妨碍交际的进行。 相似文献
29.
侯衍社 《烟台大学学报(哲学社会科学版)》2002,15(2):128-133
马克思的社会形态理论是五形态理论 ,该理论在马克思那里有充分的文本根据 ,马克思始终坚持了该理论。理解五形态理论的视角至关重要 ,须从“世界历史”的视角去理解它。马克思的五形态理论不是社会发展的单线论 ,而是既坚持社会发展规律的普遍性 ,又承认单个国家发展道路特殊性的辨证决定论。马克思不仅精辟地分析了在“世界历史”的大环境下个别国家超越式发展的深层原因 ,而且还提出了社会发展的三种基本的模式 相似文献
30.
《市场瞭望(下半月)》2008,(7):51-51
之一:领略一下传说中的百老汇舞台对许多人而言,百老汇的舞台一直是停留在电视中、停留在书本介绍中的。这次可以最近距离目睹家门口的百老汇舞台,何乐不为?《音乐之声》为我们展示了一个未曾领略过的百老汇的舞台,简洁的舞美不华丽,不抢戏,但可以如期让全剧快乐的情绪感染自己,这个期盼值还不够高? 相似文献