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101.
伴随着世界石油市场价格的波动和国际形势的深刻变化,构建东亚能源合作机制已经十分紧迫。但是,由于冷战思维的存在,互信的缺失和美国因素,东亚能源合作的机制严重滞后。东亚能源合作要在转变观念的基础上形成相应的机制保障。当前可考虑构建对话协调、信息与数据共享、联合石油储备等机制,合作、建设区域内油气管网和能源合作融资体系。  相似文献   
102.
汉字在东亚文化圈的复兴与地位   总被引:1,自引:0,他引:1  
东亚各国对东亚价值观的重新树立信心,使过去被压抑、潜在的东亚各种文化都重新抬头,并有了新的发展。汉字过去似乎被普遍认为是一种非淘汰不可的文字,现在看来仍具有巨大的生命力,我们从汉字在韩、日的复兴历程,能看出汉字正在恢复其过去在东亚汉字文化圈中的重要地位。  相似文献   
103.
地区主义在二战结束后迎来了新的实践基础,焕发出“多样”和“开放”等特性。在东亚经济区的建设过程中,传统的东盟内部合作逐步发展到“10 3”会晤机制,这表明地区主义引导下的东亚经济区开放程度将会越来越深入。在其自身打破发展障碍,寻求以开放实现完善、扩展的过程中,不论是地域范围,还是在由此引致的合作行为,都会产生重要的“泛化”效应。  相似文献   
104.
中日邦交正常化 3 0年来 ,随着两国关系的不断发展 ,在各个方面均取得丰硕成果。同时 ,随着时代的进步与形势的变化 ,也面临着新的挑战。现阶段的中日关系与冷战时期有根本不同 ,与冷战结束之初也有重要区别。其两大趋势是 :传统的双边关系轨道与大国多边网络加速并轨 ;国内整体或局部利益对两国关系的介入日益明显。如何从时代特点和战略全局出发 ,准确把握彼此走向 ,合理利用多边框架 ,共同融入地区合作 ,增信释疑 ,强化两国关系在新形势下的战略支撑点 ,是中日在下一个 3 0年里面临的核心课题。  相似文献   
105.
共筑东亚安全大厦--浅析21世纪之初的中日安全合作   总被引:2,自引:1,他引:1  
中日邦交正常化 30周年来 ,两国在经济、文化等诸方面都取得了丰硕成果 ,但两国的安全合作却处于滞后状态。扩大交流、更新观念、增加信任 ,尽快走出安全困境 ,是中日两国面临的共同课题。确立若干项准则 ,将安全合作提高到战略高度 ,反对霸权主义 ,不挑战对方战略底线 ,尊重对方民族感情 ,求同存异 ,由易而难进行有效的安全合作 ,对于两国来说不失为双赢之举。  相似文献   
106.
本文以汽车制造产业为例 ,说明日本企业的直接投资与东亚地区经济国际分工关系的形成过程 ,论述东亚地区国际分工经济关系的结果即相互依存经济关系日益深化的现状 ,最后就东亚地区国际分工经济关系的特征和发展走向做简要分析  相似文献   
107.
东亚的起点     
作为东亚话题下的鲁迅,并未成为民间与政府间的内容,它还限于知识阶层与专业学科间的交流。鲁迅作为一个个别的存在给世人的启发是深切的。他不仅跨过了国界思考自我与客体,而且又以浓郁的中国人色调表现了反抗民族主义与专制主义的气魄。这使他克服了东亚地域间帝国心态与奴隶心态,而直抵普世意义自身。他的抨击帝国意识,大中华意识,在根本上动摇了旧有的思维模式,而这种模式在民间与政客阶层是何等的根深蒂固!鲁迅的对东亚存在的互为主体的观念是一笔重要遗产。如果说今天三国学者能坦然地进行交流,植根的正是鲁迅奠定的基础。  相似文献   
108.
19世纪末,东亚同文会基于地缘政治和日本扩张在华权益的需要,为应对中国的瓜分危机祸及日本的局面提出“中国保全”的对华政策理念;至义和团事变,出于乘乱控制中国南方的需要,这个理念演变为“联邦保全”;“九.一八”事变发生后,该会为使日本的侵略正当化炮制了“亚洲保全”的新理念。日本对华政策理念的转变过程受国家利益的左右和驱动,这在近代日本民间团体的对华政策活动中颇具典型性。  相似文献   
109.
后冷战时代,世界经济发展呈现全球化与区域合作同步并举的态势。一方面,它引发了地区主义理论的更新。另一方面,也带动了东亚区域合作的蹒跚起步。欧洲一体化的成功实践给东亚带来了良好的启示,但鉴于本地区的特点,对欧盟经验的借鉴必须有所审视,在新地区主义的观照下,实现有利于自身的超越。  相似文献   
110.
东亚价值观中"以人为本"的道德取向,对"集体价值"的认同和对"和合"精神的倡导是促进经济发展的动力,在东亚经济腾飞中发挥了不可或缺的作用。但由于历史上西方侵略造成的历史隔断、东亚各国政治经济发展的不平衡等因素,妨碍了东亚文化认同。东亚各国应意识到主体文化对于政治文化、经济形态、社会和谐的重要作用,把文化中相同的、相似的价值体系作为沟通的基点,取得认同,达成互信,以形成超越民族、国家、阶级、地域的文化内容与文化认同,进行全球公益的建构。  相似文献   
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