聚焦中国伪单身的生活现状

对传统的中国人来说,所谓的“终身大事”只有一件,就是结婚。因此,为了尽人皆知,婚礼必需得锣鼓喧天,张扬排场。而近年来,完全有能力张扬却对结婚低调处理者越来越多。其中一些人,对自己的婚讯要么矢口否认,要么秘而不宣。这些被称为隐婚者的人,前脚迈进了婚姻的门槛,后脚仍留恋在单身生活里。“你觉得亮出已婚身份最常遇到的麻烦是什么?”在《中国新闻周刊》和新浪网联合进行的“隐婚调查”中,一半以上的人如此回答:异性对自己失去兴趣。这对不甘心退出单身生活的人来说,似乎有些悲伤意味。“得到了一棵树却可能失去整片森林。”虽然隐婚者各有各的理由,但这是最常见的一种说法。     

文化闹春 喜气“羊羊”

锣鼓喧天闹新春,秧歌早船舞起来,狮龙争霸豪气生……2月26日(正月初八),2015崂山非物质文化遗产节在崂山世纪广场举行,本届非遗节以民俗文化为主打元素,为岛城市民展现了具有浓郁生活气息的崂山民俗风情画卷。另外,腊月里的首届古早春节民俗文化大集为市民奉上了木偶戏、皮影戏、吕剧、糖画、面塑、剪纸等文化大餐,文化闹春,喜气"羊羊"。"非遗节"鼓点铿锵接地气2月26日上午9点半,在非遗节的起鼓仪式上,9支锣鼓队的百余只大群、中鼓、堂鼓、边鼓齐声擂响,气势磅礴,威武雄壮,抑扬顿挫的立体鼓点铿锵顿     

胡琴的由来与技巧

胡琴起源于唐代,宋代北方,与马尾弓弦胡琴,是主要的工具,根据沈括的半时间写作的记录,马尾胡琴形状长柄,没有味道,扬声器梨形,两个字符串,竖琴与龙的头,用马尾弓,曲调萧条.候选人.如果你的五年(1082),北宋的北部边境驻扎在宋朝军队,已广泛应用在马尾做弓弦玩二胡.     

首都北京我们来了

“我爱北京天安门，天安门上太阳升……”这是笔者年少时常常哼唱的儿歌。那时，在笔者心中就萌生了长大后一定要登上天安门的心愿。没想到，从事民族工作十年后，通过民族助学工程爱心助学活动的契机，笔者不仅带着一群土家族小朋友登上了天安门，还有幸结识了核物理学家、核技术工程专家，曾担任全国人大常委、全国政协常委的高潮先生。     

全国政协副主席、国家民委主任王正伟参观恩施自治州成就展

正2014年10月24日,全国政协副主席、国家民委主任王正伟到民族文化宫参观恩施自治州成就展。王正伟参观了各个展厅,并观看非物质文化遗产建始丝弦锣鼓等演出,详细了解了恩施州目前的旅游资源开发情况和富硒农产品的外销推广情况,对恩施州的未来发展寄予厚望,     

薅草锣鼓:土家人美妙的田间音乐

正2014年3月12日一大早,湖北省宜昌市五峰土家族自治县湾潭镇红烈村64岁的省级非物质文化遗产项目"薅草锣鼓"传承人、镇人大代表付吉佳,带着罗义新、向宏银、彭其昌等八名徒弟骑车来到设在镇上文化服务中心的薅草锣鼓传承基地。他们一进门,连口茶水都没沾,付吉佳就抄起大锣,招呼徒弟们开始练习,有板有眼地边敲边唱起土家农民早起下地劳作时常唱的薅草锣鼓山歌《露水号子》。他们是在加紧练习,为迎接县非物质文化遗产保护中心来基地检查验收做准备。那豪放激越的锣鼓、古老的韵     

论常德丝弦的艺术价值

常德丝弦植根于湖湘文化沃土之中 ,是中国民族民间曲艺音乐艺术中影响较大的曲种之一。它上承唐代变文 ,在漫长的艺术实践中不断演变发展 ;它以灵活、快捷、独具魅力的艺术形式展示时代风采 ,为推动历史进步 ,提升人们的欣赏水平 ,特别是为传承中华优秀艺术传统作出了贡献。     

坐在父亲的心头

年幼的我,举着一串冰糖葫芦,拉着父亲的衣角,怯怯地跟在他身后。走在拥挤的人群里,满眼是凌乱的脚步,满耳是阵阵锣鼓的喧闹。我知道人墙的那一头是好看的秧歌。于是仰起被风吹得通红的小脸望着父亲,父亲笑着捏捏我的鼻子,拉我快走几步,找个好位置站定后,我便坐在了父亲的肩头。于是,我看到了划船的老人,赶毛驴的小丑,走路东摇西晃的大头娃娃……在父亲的肩上,我挥动着手臂格格地笑着。那时的自己像个公主,幸福地被父亲宠着,宠得心里吃了蜜一样的甜。     

听·艺文

每个人关于听的口味各适其式,因为声音其实也是有酸甜苦辣的,亦部不乏爱好者。听觉习惯是美是丑,皆无所谓。这就好比一场大戏,上场灯还未亮起来,台下万众一心,只等侧耳倾听那一刻的锣鼓喧嚣。生活其实没有主题曲,艺文之事也只在花影憧憧间摇曳。     

奥运向我们走来

奥运来了!携带着激动的泪水和无限的激情,向古老的神州走来了!举国上下一片欢腾,人们点燃绚丽的烟花,敲起动听的锣鼓,任喜悦的泪水长流满面,让欢庆的歌声响彻云