全文获取类型
收费全文 | 14934篇 |
免费 | 270篇 |
国内免费 | 81篇 |
专业分类
管理学 | 2161篇 |
劳动科学 | 202篇 |
民族学 | 209篇 |
人才学 | 609篇 |
人口学 | 61篇 |
丛书文集 | 2628篇 |
理论方法论 | 706篇 |
综合类 | 6437篇 |
社会学 | 2036篇 |
统计学 | 236篇 |
出版年
2024年 | 42篇 |
2023年 | 161篇 |
2022年 | 180篇 |
2021年 | 222篇 |
2020年 | 192篇 |
2019年 | 185篇 |
2018年 | 96篇 |
2017年 | 169篇 |
2016年 | 255篇 |
2015年 | 464篇 |
2014年 | 1269篇 |
2013年 | 884篇 |
2012年 | 937篇 |
2011年 | 1272篇 |
2010年 | 1481篇 |
2009年 | 1299篇 |
2008年 | 1353篇 |
2007年 | 1032篇 |
2006年 | 695篇 |
2005年 | 615篇 |
2004年 | 518篇 |
2003年 | 478篇 |
2002年 | 424篇 |
2001年 | 360篇 |
2000年 | 251篇 |
1999年 | 137篇 |
1998年 | 90篇 |
1997年 | 57篇 |
1996年 | 53篇 |
1995年 | 32篇 |
1994年 | 30篇 |
1993年 | 12篇 |
1992年 | 11篇 |
1991年 | 5篇 |
1990年 | 8篇 |
1989年 | 4篇 |
1988年 | 1篇 |
1987年 | 5篇 |
1986年 | 3篇 |
1985年 | 2篇 |
1984年 | 1篇 |
排序方式: 共有10000条查询结果,搜索用时 15 毫秒
91.
陈钧 《盐城师范学院学报》2002,22(1):46-50
在雅、俗两种文化中 ,李白和杜甫的影响显然不同。居室文化 ,大致属于雅的范畴 ,其中杜甫的影响较大 ;酒文化 ,俗的成份较多 ,其中李白的影响较大。相形之下 ,李白比杜甫更加贴近人民大众。 相似文献
92.
漫谈语言风格 总被引:1,自引:0,他引:1
徐彬 《盐城师范学院学报》2002,22(4):93-95
语言风格是一种社会现象、语言现象.它生成于语言的运用,是充实语义、渲染气氛、协调交际的手段.在长期的交际活动中,语言的风格仍在不断地发展变化.为了更清楚地辨析各种风格类型的差异,更准确地运用各种类型的风格,我们可以从民族、时代、个人及地域等几个方面来考察. 相似文献
93.
企业家及企业家网络构建的理论分析——基于社会网络的分析观点 总被引:8,自引:0,他引:8
企业的创新活动要由企业家来组织和推动。企业家在推动创新的过程中,必然受其根植的个人网络和社会网络的影响。文章试图通过社会学中社会网络的分析观点指出,企业家网络及其构成很大程度上决定了企业家获取信息与资源的能力。此外,相对于企业家的个人网络而言,企业家的社会网络对企业家的创新行为将产生更为重要的影响,因为通过社会网络企业家能够获取和动员异质性程度更高的信息与资源。 相似文献
94.
王冬艳 《佳木斯大学社会科学学报》2003,21(4):68-69
我国有现代中学教育以来一直在探讨并试图解决由于升学与就业的矛盾而产生的一系列问题 ,但直至今日仍没有很尽人意的解决办法 ,而这一问题的解决直接关系到素质教育的实施、人材的培养和国家的稳定。本文试通过对分科制与选科制的历史反思 ,总结历史经验 ,结合现实提出改革对策 ,为解决我国普通中学所遇到的升学与就业的实际问题提供某些参考。 相似文献
95.
刘廷良 《江汉大学学报(社会科学版)》1994,11(6):6-10
本文较祥细地分析了微分相位失真的原因及克服方法,在此基础上介绍我国采用的彩色电视制式-PALD制的编码与解码原理。其中重点是阐明梳状滤波器的作用机制及其核心部分-超声延时线是如何完成倒相任务的。由此可了解PALD制的运行倒柜的正交平衡调幅与NTSC制的差异。 相似文献
96.
关于西藏政教合一制的覆亡这一课题,目前学术界尚无人进行专题性的深入研究.为此,笔者特将这一课题中尚不被我们认识清楚的数个问题一一加以分析、研究,以求我们对这一课题有一个较为全面和深入的认识. 相似文献
97.
佛教传入中国后,一方面在思想意识形态领域内对中国社会产生了广泛而深入的影响,另一方面则广建寺刹,集结僧众,成为一种现实的社会力量。对于集权国家而言,对佛教的控制和利用自然就包括这两个方面,一是改造利用佛教义理作为集权国家意识形态的附庸或者一个部分;二是将佛教僧团严格置于国家监控之下,使其既不成为政治上的异己势力,在经济上也不侵害国家利益。就后者而言,自佛教盛行的南北朝以来,历朝都设有一整套从中央到地方的僧官制度,以实施对寺院僧团的管理,通过各级僧衙僧官来向社会僧团贯彻国家各项佛教政策和法规。但历代对社会僧团… 相似文献
98.
100.
四川历来是富庶悠闲、别有洞天的旅游佳境,被古人誉为“优游天府”。“初唐四杰”之一的王勃于公元669年5月“自长安观景物于蜀”。写下了“入蜀纪游诗三十首”,这是目前我们所知的巴蜀旅游史上以旅游为目的地、个人旅游的最早记录。在他之后,诗圣杜甫入蜀,带着中原人的文化眼光,忽然感到蜀中是山川习俗迥异的“别一世界”。直至19世纪末,法国人古德尔盂入蜀,还写下了这样的观感:“入四川更惊其人工生产:入其野,桑麻遍野,井井有条,其农之勤可知。入其市,人工制造的物品,陈列满场,且发运他省者相望于道。此等绝妙未经开辟的舞台,如加点缀,即可成为一东方的巴黎。” 相似文献