向读者推荐一本难得的好书——《沧州回族》

本文对吴丕清所著的《沧州回族》一书进行了全面评介。认为该书向广大读者提供了一幅回汉两族人民携手开拓沧州的生动历史画卷 ,是一部填补了几百年来回族史研究中关于沧州回族史研究的空白的首创之作     

泰国北部的云南穆斯林——一份初步的田野报告

在中南半岛的泰国北部清迈、清莱等府 (省 ) ,生活着来自中国云南近万人口的回族穆斯林侨胞 ,当地泰族用北部泰语将他们称之为“秦霍人”。作为中国回族在东南亚地区的一个派生族群 ,他们是明末清初以后 ,云南回族长期从事跨国长途马邦商贸活动、清末杜文秀领导的回民反清起义失败后的逃难、抗日战争和 1 949年新中国成立、土地改革等历史过程中形成的一个特殊群体。该族群至少已存在了 2 0 0年以上 ,至今仍保持着鲜明的云南回族穆斯林传统的宗教属性、风俗习惯、文化传统和汉语方言。笔者根据今夏亲临其地的田野调查资料 ,对该族群的移民简史、路线、原因、现状作了扼要介绍 ,是国内对该族群的一篇报告 ,是中国回族学研究的一个新领域     

蒲寿宬交游考

根据《心泉学诗稿》及相关资料,我们发现蒲寿宬的交游圈主要在泉州及周边地区,他社会交际较广,交游对象往往是持操守节之士,由此反映出蒲寿宬不但是优秀的回回诗人,也是具有高尚节操的志士。     

回族学:一门新兴的学科

此文阐述了回族学的兴起发展及其内涵、对象、方法和范围等。认为近年来随着回族学研究机构的建立，学术刊物的创办、研究队伍的壮大及研究领域的不断拓宽，回族学已发展成为一门新兴的独立学科。     

元代回族史研究的开拓者──杨志玖

杨志玖先生在南开大学执教57年余，是当代回族著名学者，在蒙元史、隋唐史、元代回族史、土地制度史研究方百均有世人瞩目的成就。     

浅析近代回族文化运动的成因

回族作为中华民族的一员，在其形成与发展的过程中，始终受到中国历史发展总趋势的影响。近代回族文化运动的兴起也不例外。本文在把握近代中国与回族历史实际的基础上，并将二者结合起来，从近代中国兴教育的思想、留学生教育的兴起与发展及辛亥革命的推动三个方面进行分析，指出该运动是回族历史发展与中国历史发展互相辉映的结果，是回族知识分子在特定历史条件下的觉醒。     

宁夏方言研究五十年

宁夏方言研究起步于宁夏回族自治区成立，1978年进入了新的历史发展时期，20世纪80年代到90年代，呈现繁荣发展的可喜局面。综观宁夏方言研究的成果，主要有五类，一是方言志，二是专着，三是各地地方志中的方言篇，四是研究性论文，五是教材或普通话培训材料。进入21世纪，宁夏方言研究进入了新的历史转型时期。今后要扩大研究成果，提高研究层次。在已经出版了一批方言志的基础上，对这些方言语料上升到理论的高度进行科学分析总结，使其产生应有的社会效益。培养后备人才，稳定研究队伍。同时要对回族话进行系统研究，尽早出版宁夏各地回族话专门志。     

序三

翻开这迭厚厚的墨稿，仿佛看见一部尘封的回族历史在复活，令人惊叹，这是即将出版的陈育宁先生和汤晓芳女士的新著《中国回族文物》。回族研究又增添了一项重要的有标志意义的成果，可喜可贺。     

青马军制略论——以兵源、军官和训练为考察中心

青海回族军阀体系中，其军事制度扮演着至关重要的角色，只有通过对军制的考察，方能从微观上探讨其军事实力消长的原由。本文从兵源、军官成分及训练为中心，对青海回族军阀的军事制度进行了较为深入的剖析及研究，以期抛砖引玉。     

回族“乜贴”的人类学解读

“乜贴”是回族日常生活和宗教活动中普遍存在的一种经济文化现象，其扎根于回族当中，世代相传，在回族内部有始无终、周而复始地流动，在一定程度上解决了回族社区的贫困问题，加强了回族共同文化心理，体现了回族的价值观和人生观。