傩戏:中国戏曲的活化石

在我国的贵州、云南等受巴蜀文化影响深刻的地区,流传着一种古老而神秘的祭祀驱鬼仪式:参加者穿着色彩鲜艳的服装,带着看似恐怖的面具,边舞边跳,这种仪式的名字同样古老而独特,叫做“傩”。日前,在贵州举行的“中国傩文化学术研讨会”上,来自中国、韩国、日本的民俗专家就傩文化的研究、保护及国际间的交流,进行了广泛的学术研讨。傩文化也因此走进了很多人的视角。傩,起源于远古的驱鬼逐疫仪式,是一种原始宗教的巫文化现象。最早的傩活动可追溯到殷商时期。在《易经》中,就有周代傩祭活动的记载,分为季春“国傩”、仲秋“天子傩”和季冬“…     

试论叠字体【叨叨令】

叠字体【叨叨令】是【叨叨令】的变体。与正体相比,此体同样为七句五韵,但每句正字有九个,句式整齐,除五六句外,基本句式为"○儿●儿,○○◎◎韵",每句基本格律为"平平仄平,平平平平去"。在重叠句五六句中,此体除【叨叨令】的常用标志"也么哥"一词外,还常带有"兀的不"、"X杀人"二词,且X为仄声字。叠字体【叨叨令】仅用于剧曲中北套,并未见于南北合套及散曲。且用此体时,经常使用借宫的手法,借入中吕宫和般涉调。     

芭蕾舞《红色娘子军》走过50载

正芭蕾舞剧《红色娘子军》,从1964年首演至今,已演出近4000场次,开启了芭蕾舞剧中国制造的先河。从1959年北京舞蹈学院成立"北京舞蹈学校实验芭蕾舞团"(中央芭蕾舞团前身)起,中国的芭蕾前辈们就一直在探索如何用这门高雅的"洋艺术"讲述中国人自己的故事。1964年,在周恩来总理的直接关怀下,老一辈中芭人在几个月内就创作并排演了《红色娘子军》。     

戏曲元素中的抽象写意审美文化

在人类文明发展的长河中,在不同地域、风俗的环境中形成了不同种族、民族的不同文化类型,这些文化类型的萌芽在漫长的历史发展中逐渐形成了拥有自己独特审美情趣的传统文化与艺术.尽管早期的人类文明在很大程度上具有相似性,但历史的发展过程及外力影响因素作用的不同又使得这些文化类型成长为具有极大区别,拥有独特民族魅力的传统文化,正如今天世界文明体系中较为典型的中国、西方、印度文明.在这些闪耀着人类文明智慧光芒的奇葩中,象征着东方文明的中华民族传统文化、艺术,作为一个迥异于西方文明、印度文明的独特文化样式,直到历史发展的今天仍然散发着独特而悠远的馥郁香气,构建着中国人特有的民族审美文化情怀.     

梅花香自苦寒来——记赣剧领军人物陈俐

22岁成为中国戏剧最高奖——梅花奖最年轻的获得者;31岁获得文化部最高表演奖文华奖;2009年她被评为法国巴黎中国戏曲节最佳女演员,使赣剧蜚声海内外,引起国际戏剧界的瞩目。三次逾越,让她成为赣剧的标签与领军人物;也让她与赣剧缠绕在一起,相知相依、不离不弃……     

贺龙介绍程砚秋入党

程砚秋（1904—1958）,北京人。著名京剧表演艺术家,京剧＂程派＂艺术的创始人。新中国成立后,曾任中国戏曲研究院副院长。1957年10月经周恩来和贺龙介绍,光荣地加入了中国共产党,当时曾在戏剧界引起强烈反响。贺龙介绍程砚秋入党,并不是偶然的,同介绍人周恩来一样,是基于对程砚秋的深刻了解。     

用现代生活内容升华戏曲精神

作为传统文化精粹和集中体现的中国戏曲,在历经宋元定型、明清繁荣之后,进入近现代社会以来,即面临着"要不要存续"的时代诘难和"能不能发展"的艺术质疑。五四时期,戏曲因乃"封建社会的产物"而被钱玄同等新文化人视为"愚昧的"与"野蛮的"艺术;新中国建国初期,戏曲则因其内容多是"表现旧时代     

《戏曲鉴赏》简介

浙江师范大学音乐学院郭克俭教授主编的《戏曲鉴赏》一书,于2011年1月由上海教育出版社出版。该教材是上海教育出版社落实教育部办公厅《全国普通高等学校公共艺术课程指导方案》而组织全国部分专家、教授精心编写并出版的"全国普通高校公共艺术课程10本系列教材"中的一部。     

“梅齐合璧”与中国戏曲的技艺化倾向

齐如山一生致力于京剧舞台表演的舞蹈化实践与研究,这种舞蹈化在他与梅兰芳的合作中获得巨大成功,并于20世纪30年代在西方世界产生了巨大的影响.我们把他们的合作及其成功的现象称为"梅齐合璧".这种合作以技艺化为重要的美学特征,它强化了戏曲的通俗化特征,但同时则以人文价值关注的弱化为代价.当中国观众对戏曲中的舞蹈化已经不再感到新鲜的时候,在西方文艺完成对写实主义的超越,实现艺术转型之后,中国戏曲的舞蹈化的世界效应便一落千丈.