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41.
主客位视野中的冼夫人文化及其符号意义 总被引:1,自引:0,他引:1
冼夫人文化是一个动态发展的文化现象。我们运用人类学主客位互换的方法,展示了不同时代、不同立场的人们对冼夫人及冼夫人文化的看法:官方侧重于赞颂冼夫人在“维护国家统一、促进民族融合”方面作出的贡献和强调冼夫人文化对经济文化发展的作用;而民众大多把她作为英雄人物来敬仰,当作神灵来信仰,希望从中获得心灵的抚慰、群体的凝聚力。冼夫人文化是一个“精英文化”和“草根文化”融合的典型,它的深层意蕴在于冼夫人是民族记忆和民族情感体验的“原型”。 相似文献
42.
中国饮食在世界上是很有名的。假如你来到中国,中国朋友请你吃饭,你就需要了解一下有关宴会中的座次问题。面朝着门的一般是主位,也可以根据餐巾的样式来辨别座位。无论餐巾折成什么样式,最高的餐巾对应的座位,一定是主位。一张坐四五个人的小桌子,与主人的座位相对应的背对着门的那个位置则是被邀请的主客坐的位置。当然如果桌子大一点的时候,比如说可以坐10到12个 相似文献
43.
丰玉芳 《扬州大学学报(人文社会科学版)》1998,(6)
语篇的连贯性是篇章的最重要特征。连贯的语篇在句子的排列上受到一定的限制并有其规律可循。本文通过对主、述位理论中平行性主位发展型、链式主位发展型、派生主位发展型、派生述位发展型等几种典型发展模式的阐述,探讨了该理论对基础阶段英文写作的指导作用,提出了加强英文写作连贯性的教学思路 相似文献
44.
《山西大同大学学报(社会科学版)》2022,(5)
祭祖民俗是中华文化的重要组成部分,它产生于农耕社会,延续于现代社会,盛行于大江南北。从这一点上来说,祭祖民俗具有普遍性。但是,由于受地理环境、历史传承、人文传统及诸多因素的制约,各地祭祖民俗在具有许多相似特质的情况下,又有许多差异。本文以山西晋北一个普通而又特殊的村庄为个案进行研究,通过与周围村庄春节祭祖民俗的比较来探讨这一特殊祭祖民俗的起源。 相似文献
45.
宋海鹤 《东南大学学报(哲学社会科学版)》2006,(Z1)
本文从系统功能语法中有关主位—述位和主位推进模式的基本理论观点出发对语篇进行分析,从而阐释语篇内在的连贯性特征及理清语篇在生成过程中的信息组织思路。本文从系统功能语法中有关主位—述位和主位推进模式的基本理论观点出发对语篇进行分析,从而阐释语篇内在的连贯性特征及理清语篇在生成过程中的信息组织思路。 相似文献
46.
作为适用语言学的系统功能语言学是文学语篇分析的有力工具。本文以海明威的经典短篇小说之一?杀手?为例,通过对它进行及物性系统、语气和情态意义以及主述位结构等的功能文体分析,来解读“冰山”理论在语篇层面的语言体现,进而揭示系统功能语言学对小说语篇和“冰山”理论的解释力,这是系统功能语言学作为适用语言学的适用性的重要体现,适用是其重要特质。 相似文献
47.
支永碧 《吉林师范大学学报》2006,34(6):73-79
主位-述位理论是马泰休斯(Mathesius)于1939年提出。至今为止,国内外学者已在此理论基础上进行了多方位研究。本文剖析了不同的主位思想和相关理论研究,指明了存在的分歧与问题。 相似文献
48.
英汉主位信息结构比较 总被引:4,自引:0,他引:4
陈意德 《佛山科学技术学院学报(社会科学版)》2001,19(1):56-60
英语和汉语属于两种完全不同的语言系统。从英汉两种语言是否重视末尾焦点和末尾着重这个角度对英汉两种语言主位信息的不同分布进行对比分析 ,英汉两种语言主位和信息分布之间是存在各种可能性的。 相似文献
49.
本文论述了主位、述位、主位推进模式的形成与发展,并举例讨论了四种常见的主位推进模式.通过对英汉两种语言的对比,说明英译汉的过程中,应根据具体情况对原文的主位推进模式作相应的调整和转换. 相似文献
50.
本文从系统功能语言学中的主位推进出发,研究文化新闻语篇中的中国国家形象。国家形象是一个国家综合实力的体现,近几年越来越受到来自各方的关注。本文从文化新闻中中国国家形象主位推进模式的应用出发,提出三个研究问题,作者自建总数为20的文化新闻语料库,并从中总结出中国国家形象在文化新闻中的体现。 相似文献