论家庭亲情育德模式的建构

家庭亲情育德是未成年德性人格形成的重要途径。然而,我国家庭亲情教育客观上存在不少误区。要走出误区,就应根据未成年人成长不同时期的不同特点,遵循移情规则,因材施教,因势利导,并采用适当的育德方法,构建科学的家庭亲情育德模式,使家庭亲情转化为亲他人之情,扩展为民族之情,从而把家庭育德资源转化为社会道德资源。     

留守儿童的核心问题及其对策研究

针对留守儿童问题的研究不同学科均有涉及，但依然存在不足之处。笔者认为留守儿童问题的解决应该抓住留守儿童的主要矛盾。本文从探讨留守儿童核心问题的必要性入手，提出留守儿童的核心问题即其亲情的缺失，并从留守儿童的主观幸福感下降、学习动力不足和诱发青少年犯罪等方面进行论证，最后提出针对性的措施：提高父母认识，强化亲情培养；整合社会力量，弥补亲情缺失；鼓励社工进驻，实施情感“充权”等。     

刑法需要亲情的回归——以亲属间洗钱行为处罚的悖伦理性为视角

作为与伦理最为接近的一门法律,刑法与伦理规范具有天然的亲缘关系,“亲亲相隐”制度是我国古代立法者解决情法冲突的立法典范。洗钱犯罪具有财产的流转性和隐蔽性两大特征,近亲属成为洗钱的最佳人选。然而亲属间的洗钱行为多出于亲情考虑,洗钱者面临着“忠孝难以两全”的选择困境,法律应上承天理下顾人情,在一定范围内容忍人性的弱点。无论从理论还是从现实的角度看,对亲属间洗钱行为的处罚都缺乏刑罚的有效性。但“亲亲相隐”制度在洗钱罪中的引入必须受到一定限制,主体上应仅限于直系亲属之间,主观上必须以维护亲情为目的。     

龙应台艺术散文的评估及《目送》的价值

文章针对龙应台散文集《目送》的争议,论述其亲情叙事的正价值;以其经典之作《目送》作为管窥途径,论说细节拼贴构成"描述型"文本形态、诗情沉着于叙事的抒情方式以及"小感触"升华为哲理性思考这三方面,是龙应台艺术散文的主要审美特征。     

八旬老母在外蜗居的亲情伦理之痛

2010年1月1日是元旦佳节,可膝下有4个儿子的八旬武汉太婆王小毛,只能孤身一人在约6平方米的出租屋里冷清度过。老人抹着眼泪说,半年来,她一直盼望能跟儿子们住,可没一个儿子愿接她回去。街坊们经常来帮她洗衣服、劈柴、提水,让老人感激不尽。武汉市崇仁街尚义社区辜主任称．社区十分同情王太婆．去年6月就上门协调过,可问题至今没解决。     

流浪未成年人救助保护方略

改善服务设施打造温馨救助环境为了给流浪未成年人创造一个良好的生活、学习、成长环境,救助站从改善救助设施着手,积极争取政府和上级民政部门重视支持,多方筹集资金,根据未成年人的特点,先后投入50余万元,用于改善救助设施条件和环境,让流浪未成年人感受到亲情化管理。一是根据未成年人的生理、生活特点设立了男女宿舍,购置了高标准的救助用床。二是根据受助未成年人的特点和需求,增设了阅览室、教室、     

别让亲情等太久

A朋友在电视台工作,并不清闲。由于买房在即,我便想向她取一些经,是怎么忙里偷闲把房子装修出来的。她指着墙上的一些装饰,知道吗,这间房子的装修,除了那些装饰是我贴上去的,剩下的全是老爷子操心给装修的。     

亲情破解魔咒：我是富士康最坚强的员工

2010年,富士康有13名员工跳楼：仅5月,富士康就出现骇人的“六连跳”,五死一伤,震惊全国!就在这个黑色5月,富士康员工邓应,经历了调资无望、相恋三年的女友绝情而去的沉重打击,在浓重的自杀气氛笼罩中一次次走上楼顶,最终他没有跳下去,是亲情的力量给了他慰藉和温暖。