护“花”的女人

她们始终与你站在一起，她们用自己的身心体验去感知你的人生境遇，她们用自己的专业精神去满足你的切身需求，她们在倡议更多的女人珍爱自己，她们在为更多的女人争取利益，她们是女性自新的捍卫者，女性心灵的抚慰者和女性健康的保护神。     

从宇宙观照人生 向艺术探求生命——记著名旅法画家方世聪

中国哲学认为人与自然是一体的,所以,真正的艺术家必须能够从宇宙观照人生,向艺术探求生命。旅法画家、南京艺术学院客座教授、上海常青美术进修学院名誉院长方世聪先生以他的作品绝好地说明了这一道理。方世聪先生1941年生于上海,父亲是一名从事法语翻译的高级职员。1960年至1965年,方世聪先生在国立上海美术专科学校油画系完成了本科学业,为他成为一位杰出的画家奠定了坚实基础。1965年到1975年,他成为中国领袖肖像画家、上海美术家协会会员,此后的十年间,一直在上海戏剧学院美术系任油画教研室主任、教授,此间还出任上海黄浦画院副院长,…     

诗工命穷——论南宋江湖诗人的悲剧人生

南宋江湖诗人以自己的创作在中国诗歌史上形成了一个颇具影响的诗歌流派,改变了一代诗风.作为中下层知识分子,他们形成了一个较为特殊的群体:政治地位不高,几乎与普通百姓无异;大多数人并未因为享有诗名而过上优裕的生活,而是生计艰难,命运多舛.他们有的被迫干谒,受尽凌辱;有的兜售诗文,屡遭冷遇;有的饥寒交迫,穷困潦倒,甚至客死他乡,无力安葬.这些诗人沦落到如此地步,一方面与诗人自身的原因有关,如没有显赫的家庭背景,缺乏恒产,不愿走科举仕宦的道路,或嗜吟成癖和拙于生计等;另一方面更是由于封建王朝的腐朽黑暗和统治者的压制与摧残.     

在加拿大做“侃姐”

从加拿大归来的丽莎,邀我们几个大学 “死党”到“心之梦”酒吧聚聚。席间,她给我 们讲了许多在加拿大的奇闻趣事,同时还给 我们讲了她在加拿大做“侃姐’的经历。现整 理如下: 三天培训练薄嘴皮练直眼 结束了在阿勒伯塔大学的学习生活后,我     

鲁迅小说的"死亡"意蕴探询

鲁迅小说偏重于“死亡”的情节布置。它不是推动情节发展的手段,而是作品意蕴寄托的手段。紧紧围绕着死亡的预感和既成事实编制叙事线索,淡化人物的具体死因而突出与之相关联的意义探询,鲁迅小说中的死亡情节大都承载了对某种人生境遇的社会剖析责任。     

公众法律意识问题浅析

中国社会正处于一个转型期。在从传统社会到现代化社会的发展过程中 ,法律与现代中国社会之间的良性互动关系成为不可忽视的问题。当今 ,公众法律意识的淡薄已成为了推行法治的一大障碍。这种观念上的滞后有其来自传统社会结构、文化、生产方式等深层次的原因 ,与今天的市场经济、民主与法制建设和全球化的大趋势格格不入。我们有必要通过法律认知、法律感受到法律最终被信仰 ,使公众的法律意识从淡薄到投入 ,进而从根本上确保社会主义法治国家的顺利进行。     

论新世纪青年大学生人生价值观教育

分析了社会主义市场经济条件下的青年大学生的价值取向，探讨了如何加强对青年学生进行人生价值观教育，从而构建起青年大学生科学的人生价值观体系。     

回乡，粟裕生前未了愿

1924年,粟裕为躲避国民党反动派的追捕,提着一盏灯笼深夜离开了家乡———湖南省会同县坪村镇枫木树脚村。这年他16岁,直到1984年在北京病逝,也没有回过老家。其实,戎马倥偬的粟裕思乡情浓,中华人民共和国成立后,他曾三次打算回家看看,由于种种原因,最终未能成行,留下遗憾。1951年,全国基本解放,粟裕动了回家乡看看的念头。其时,他担任中国人民解放军副总参谋长。一天,粟裕与身边工作人员谈起了自己的家乡,情不自禁地说:“我的家乡解放了,我很想回去看看,你看可不可以?”“当然可以。”工作人员了解粟裕的心思,马上说。粟裕很高兴,向中央报…     

纪晓岚故居往事多

这几年电视剧《铁齿铜牙纪晓岚》的连续热播, 让纪晓岚这个原本有些冷僻的名字,顿时家喻户晓起来。不仅如此,多年来一直默默无闻的纪晓岚故居,也随之在一夜之间变成了各家旅行社推出的老北京游览路线中重要甚至必要的一站。即便是在淡季,这里仍然人头攒动,热闹程度令人难以置信。 北京的名人故居很多,但都历尽沧桑,要保留下原貌几乎不可能。 几年以前,在修建广安大街时,纪晓岚的六世孙纪清远和季羡林等专家学者联名 　　　　2001年10月 9日,北京市文物 局组织有关人员 开始对阅微草堂 旧址进行修缮上书,要求恢复…